صحيح أن الناس متساوون في قدرات الذكاء، ولكن ثمة أنواع عديدة للذكاء وهي:
- الذكاء اللغوي: يمتاز صاحب هذا النوع من الذكاء بالقدرة على استخدام العبارات والأفكار، والتعبير عنها بطريقة شيقة ومؤثرة، كذلك الحديث المسترسل من خلال التلاعب بالألفاظ والتورية والفكاهة والبلاغة. كما يرغب الذكي لغويًا بقراءة ما يمر به من معلومات وإعلانات ولوحات شوارع ومحال تجارية. فضلاً عن أنه أكثر ميلاً لدراسة المواد الأدبية والاجتماعية، لأنه يعتبرها أكثر تعبيرًا وتشويقًا من المواد العلمية التي يعتبرها جافة.
- الذكاء المنطقي: هذا النوع من الذكاء يتعلق بالقدرة على فهم العلاقات بين الأرقام والقواعد والجداول، كما يتميز بقدرة كبيرة على حل الألغاز والألعاب المعقدة والتي تتطلب تفكيرًا معقدًا مترابطًا، إلى جانب ذلك يتمتع بقدرة كبيرة على فهم الأمور المجردة دون الحاجة إلى الوصف بالكلمات أو الصور. والذكي منطقيًا هو أكثر ميلاً للعلوم التطبيقية والطبيعية.
- الذكاء المكاني: نستطيع القول إن الذكي مكانيًا هو شخص صوري. بمعنى يستطيع تشخيص العالم والبيئة المحيطة به عبر الصور، بل ويستطيع أن يتعرف على الطرق التي يسلكها عبر الصور المطبوعة بذهنه للأشياء والأماكن، وهذا النوع من الأشخاص يستطيع تخيل الأشياء والأشكال بسهولة. فمثلاً عندما تصف للذكي مكانيًا عنوانًا أو موقعًا ما، فإنه يقوم برسم أو تخيل الرسم الكروكي للموقع، ويحدد كيفية الوصول إليه بأقرب وأيسر الطرق.
- الذكاء الصوتي: الذكي الصوتي هو شخص يملك قدرات كبيرة على سماع الأصوات والمؤثرات الصوتية، وعادة يرغب الأذكياء من هذا النوع بسماع الأصوات والتفاعل معها أكثر من قراءة الكتب أو استعراض الصور مثلاً، كما يكونون أكثر ميلاً لإصدار الأصوات والصفير والهمهمات أثناء ممارسة أعمالهم.
- الذكاء الوجداني: الأذكياء وجدانيًا هم أشخاص يتصفون بالقدرة على التعامل مع الذات والتواصل مع الآخرين عبرها، كما يكونون أكثر قدرة على فهم معاناة الآخرين، ويميلون للتضامن مع ما يقعون فيه من مصاعب ومحن. وهم شغوفون بالتأمل والتفكير الطويل المعمق، والتعبير الصادق. ويعتبر الشعراء الوجدانيون خير مثال على هذا النوع من الذكاء.
- الذكاء الاجتماعي: الذكي اجتماعيًا قريب من الذكي وجدانيًا، لكن التعامل هنا منصب ليس على الذات (كما في الذكاء الوجداني)، بل على الآخر. فالذكي اجتماعيًا مشغول بالجماعة وهمومها ومستقبلها، وهو يفضل قيادة الجماعة لأنه صاحب خطط، ويستطيع أن يوجهها الوجهة المثلى، كما أنه لا يرغب في الجلوس منفردًا، بل يجد نفسه مع الجماعة وبها، وهو لسان حالها، والناطق الرسمي باسمها. لذا تظهر أهمية الأذكياء اجتماعيًا أوقات الأزمات، وبلورة رأي عام حول مشكلة أو ظاهرة. كالانتخابات والأنشطة الجماهيرية والرياضية.
- الذكاء الحركي: الأذكياء حركيًا يميلون إلى استخدام حركات الجسم والوجه للمساعدة على التعبير، كما يميلون لمعاينة الأشياء باليد وتقليبها عند الشراء، وهم ماهرون باستخدام أطرافهم. ومن أوضح الأمثلة على هذا الذكاء الرياضيون، لأنهم يملكون قدرات كبيرة على التحكم مثلاً بالكرة عبر القدم أو اليد أو الرأس. ومثلهم أيضًا الحرفيون والمهنيون الذين يبرعون في استخدام مهارات اليد في صنع التحف والقوالب والأغذية وغيرها. وهناك أيضًا الفنانون التشكيليون والنحاتون والممثلون وخصوصًا ممثلو الأداء عبر الحركات والإيماءات (التمثيل الصامت).
الاستفادة من الحواس
- الذكاء اللغوي: يمتاز صاحب هذا النوع من الذكاء بالقدرة على استخدام العبارات والأفكار، والتعبير عنها بطريقة شيقة ومؤثرة، كذلك الحديث المسترسل من خلال التلاعب بالألفاظ والتورية والفكاهة والبلاغة. كما يرغب الذكي لغويًا بقراءة ما يمر به من معلومات وإعلانات ولوحات شوارع ومحال تجارية. فضلاً عن أنه أكثر ميلاً لدراسة المواد الأدبية والاجتماعية، لأنه يعتبرها أكثر تعبيرًا وتشويقًا من المواد العلمية التي يعتبرها جافة.
- الذكاء المنطقي: هذا النوع من الذكاء يتعلق بالقدرة على فهم العلاقات بين الأرقام والقواعد والجداول، كما يتميز بقدرة كبيرة على حل الألغاز والألعاب المعقدة والتي تتطلب تفكيرًا معقدًا مترابطًا، إلى جانب ذلك يتمتع بقدرة كبيرة على فهم الأمور المجردة دون الحاجة إلى الوصف بالكلمات أو الصور. والذكي منطقيًا هو أكثر ميلاً للعلوم التطبيقية والطبيعية.
- الذكاء المكاني: نستطيع القول إن الذكي مكانيًا هو شخص صوري. بمعنى يستطيع تشخيص العالم والبيئة المحيطة به عبر الصور، بل ويستطيع أن يتعرف على الطرق التي يسلكها عبر الصور المطبوعة بذهنه للأشياء والأماكن، وهذا النوع من الأشخاص يستطيع تخيل الأشياء والأشكال بسهولة. فمثلاً عندما تصف للذكي مكانيًا عنوانًا أو موقعًا ما، فإنه يقوم برسم أو تخيل الرسم الكروكي للموقع، ويحدد كيفية الوصول إليه بأقرب وأيسر الطرق.
- الذكاء الصوتي: الذكي الصوتي هو شخص يملك قدرات كبيرة على سماع الأصوات والمؤثرات الصوتية، وعادة يرغب الأذكياء من هذا النوع بسماع الأصوات والتفاعل معها أكثر من قراءة الكتب أو استعراض الصور مثلاً، كما يكونون أكثر ميلاً لإصدار الأصوات والصفير والهمهمات أثناء ممارسة أعمالهم.
- الذكاء الوجداني: الأذكياء وجدانيًا هم أشخاص يتصفون بالقدرة على التعامل مع الذات والتواصل مع الآخرين عبرها، كما يكونون أكثر قدرة على فهم معاناة الآخرين، ويميلون للتضامن مع ما يقعون فيه من مصاعب ومحن. وهم شغوفون بالتأمل والتفكير الطويل المعمق، والتعبير الصادق. ويعتبر الشعراء الوجدانيون خير مثال على هذا النوع من الذكاء.
- الذكاء الاجتماعي: الذكي اجتماعيًا قريب من الذكي وجدانيًا، لكن التعامل هنا منصب ليس على الذات (كما في الذكاء الوجداني)، بل على الآخر. فالذكي اجتماعيًا مشغول بالجماعة وهمومها ومستقبلها، وهو يفضل قيادة الجماعة لأنه صاحب خطط، ويستطيع أن يوجهها الوجهة المثلى، كما أنه لا يرغب في الجلوس منفردًا، بل يجد نفسه مع الجماعة وبها، وهو لسان حالها، والناطق الرسمي باسمها. لذا تظهر أهمية الأذكياء اجتماعيًا أوقات الأزمات، وبلورة رأي عام حول مشكلة أو ظاهرة. كالانتخابات والأنشطة الجماهيرية والرياضية.
- الذكاء الحركي: الأذكياء حركيًا يميلون إلى استخدام حركات الجسم والوجه للمساعدة على التعبير، كما يميلون لمعاينة الأشياء باليد وتقليبها عند الشراء، وهم ماهرون باستخدام أطرافهم. ومن أوضح الأمثلة على هذا الذكاء الرياضيون، لأنهم يملكون قدرات كبيرة على التحكم مثلاً بالكرة عبر القدم أو اليد أو الرأس. ومثلهم أيضًا الحرفيون والمهنيون الذين يبرعون في استخدام مهارات اليد في صنع التحف والقوالب والأغذية وغيرها. وهناك أيضًا الفنانون التشكيليون والنحاتون والممثلون وخصوصًا ممثلو الأداء عبر الحركات والإيماءات (التمثيل الصامت).
الاستفادة من الحواس
» صور مشبات بافضل الديكورات والابداعات الجديده والمستمر في المشبات حيث نقوم بكافت اعمال المشبات بافضل الاسعار واجمل التصميم ديكورات روعه ديكورات مشبات حديثه افضل انواع المشبات في السعوديه افضل اشكال تراث غرف تراثية
» صور مشبات صور مشبات رخام صور مشبات ملكيه صور مشبات فخمه صور مشبات روعه صور مشبات جد
» صور مشبات ومدافى بتصميم مودران مشبات رخام جديده
» كراس التمارين والكتابة للسنة الاولى ابتدائي
» تصميم بابداع وعروض لجمال ديكور بيتلك صور مشبات مشبات رخام مشبات الرياض
» بيداغوجية الدعم بدل الاستدراك
» بالمحبة والاقتداء ننصره.
» Le Nom .مراجعة