منتدى حمده بومنصورة *ينبوع المعرفة * الطارف

حللت أهلاً .. ووطئت سهلاً .. أهلاً بك بين اخوانك واخواتك آملين أن تلقى المتعة والفائدة معنا
منتدى حمده بومنصورة *ينبوع المعرفة * الطارف

المتواجدون الآن ؟

ككل هناك 11 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 11 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد


[ مُعاينة اللائحة بأكملها ]


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 320 بتاريخ السبت 17 ديسمبر 2016 - 23:28

المواضيع الأخيرة

» تصميم بابداع وعروض لجمال ديكور بيتلك صور مشبات مشبات رخام مشبات الرياض
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالإثنين 14 يناير 2019 - 23:34 من طرف shams

» بيداغوجية الدعم بدل الاستدراك
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالثلاثاء 31 يوليو 2018 - 23:31 من طرف shams

» بالمحبة والاقتداء ننصره.
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالأربعاء 11 يوليو 2018 - 12:58 من طرف shams

» Le Nom .مراجعة
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالجمعة 25 مايو 2018 - 17:22 من طرف أم محمد

» Le sens des Préfixe
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالجمعة 25 مايو 2018 - 17:20 من طرف أم محمد

» حل إختبار شهادة التعليم الإبتدائي في الرياضيات2018
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالجمعة 25 مايو 2018 - 17:15 من طرف أم محمد

» حل إختبار شهادة التعليم الإبتدائي لغة عربية 2018
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالجمعة 25 مايو 2018 - 17:12 من طرف أم محمد

» حل إختبار شهادة التعليم الإبتدائي لغة فرنسية 2018
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالجمعة 25 مايو 2018 - 17:10 من طرف أم محمد

» Le Cycle de l'eau
مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Emptyالجمعة 25 مايو 2018 - 16:45 من طرف أم محمد

احصائيات

أعضاؤنا قدموا 16039 مساهمة في هذا المنتدى في 5793 موضوع

هذا المنتدى يتوفر على 10953 عُضو.

آخر عُضو مُسجل هو Farhet فمرحباً به.

.: زوار ينبوع المعرفة :.

لغة الينبوع

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 

برامج للكمبيوتر

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

+google

مواقيت الصلاة


    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الثلاثاء 16 يوليو 2013 - 7:17

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    أيتها الأخوات ، أيها الإخوة سعيا إلى تنويع المضامين التي تنشر في ينبوع المعرفة الطارف وقصد تعميم الفائدة والمتعة على جميع المتصفحين أقترح عليكم هذه النافذة بعنوان
    مختارات من صفحات أصدقاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    أنشر فيه نمادج لمختارات متنوعة وأدعو الأعضاء الكرام إلى المساهمة في عملية الإثراء والتدعيم

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
                                   
                حيوان أليف يزور قسما دراسيا لأنه وجد الرفق والعطف من قبل تلاميذه فهم  يتصدقون عليه بالخبز

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] المعلم في المناطق النائية يعاني من صعوبات التنقل لكنه مصر على أداء واجبه ،
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أيها المربي الفاضل ، أيها المحارب الدائم للجهل

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    منظر طبيعي رائع من شاطئ مسيدة  بلدية السوارخ التابعة لدائرة القاله ولاية الطارف ، انظروا كم هو جميل وطني

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    صورة مأخوذة من معرض للصور أقيم بمناسبة الخامس جويلية ذكرى عيد الاستقلال والشباب

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    فففففففففففففففففففففففففففففففففففففففف[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]  على الاهتمام بالتاريخ الوطني
    أم حمزة
    أم حمزة
    عضو مميز

    عدد المساهمات : 1510
    تاريخ التسجيل : 09/04/2010
    العمر : 60

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف أم حمزة في الأربعاء 17 يوليو 2013 - 0:39

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    أم حمزة
    أم حمزة
    عضو مميز

    عدد المساهمات : 1510
    تاريخ التسجيل : 09/04/2010
    العمر : 60

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف أم حمزة في الأربعاء 17 يوليو 2013 - 0:40

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الأحد 21 يوليو 2013 - 20:40

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ونلتقي من جديد مع باقة أخرى :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

          شــــــــــــــــــــــــــــــوف عجـــــــــــــــــــائب آخـــــــــــــــــــــر زمـــــــــــــــــــــــــــــــــــان

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

                   هــــــل  داومتـــــــم على صحبتــــــه خلال هذا الشهـــــــر الفضيــــــــل ؟

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]  

    نعود لتاريخ الثورة التحريرية مع هذه اللقطة الفوتوغرافية التي تمثل : صورة نادرة لفرقة عسكرية يتقدمهم قائدهم الفرنسي العقيد: بيليسييه جيلبار في مدخل أم الطبول
    بلدية السوارخ دائرة القاله ولاية الطارف ويظهر خلفهم جسر و دار الحلق على نهر مسيدة .... الذي يتواجد بالقرب منه مبيت للشباب ( مبيت طنقه )

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    أي رحمة وأي عبقرية يتصف بها هذا الرجل ،
    رشيد العايش
    رشيد العايش
    عضو مميز

    عدد المساهمات : 816
    تاريخ التسجيل : 22/03/2012
    العمر : 49
    الموقع : الطارف

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف رشيد العايش في السبت 27 يوليو 2013 - 14:53

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    ______*التـــــــــــوقيع *_______
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في السبت 27 يوليو 2013 - 17:42

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]  

    ونلتقي مع باقة جديدة :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    حكمة لمن أثقلته هموم الحياة
    ---------
    وقع حصان أحد المزارعين في بئر مياه عميقة ولكنها جافة، وأجهش الحيوان بالبكاء الشديد من الألم من أثر السقوط واستمر هكذا لعدة ساعات كان المزارع خلالها يبحث الموقف ويفكر كيف سيستعيد الحصان؟ ولم يستغرق الأمر طويلاً كي يُقنع نفسه بأن الحصان قد أصبح عجوزًا وأن تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر، هذا إلى جانب أن البئر جافة منذ زمن طويل وتحتاج إلى ردمها بأي شكل.
    وهكذا، نادى المزارع جيرانه وطلب منهم مساعدته في ردم البئر كي يحل مشكلتين في آن واحد؛ ( التخلص من البئر الجاف ودفن الحصان )
    وبدأ الجميع بالمعاول والجواريف في جمع الأتربة والنفايات وإلقائها في البئر.
    في بادئ الأمر، أدرك الحصان حقيقة ما يجري حيث أخذ في الصهيل بصوت عال يملؤه الألم وطلب النجدة.
    وبعد قليل من الوقت اندهش الجميع لانقطاع صوت الحصان فجأة، وبعد عدد قليل من الجواريف، نظر المزارع إلى داخل البئر وقد صعق لمارآه، فقد وجد الحصان مشغولاً بهز ظهره !
    كلما سقطت عليه الأتربة فيرميها بدوره على الأرض ويرتفع هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى.
    وهكذا أستمر الحال، الكل يلقي الأوساخ إلى داخل البئر فتقع على ظهر الحصان فيهز ظهره فتسقط على الأرض حيث يرتفع خطوة بخطوة إلى أعلى.
    وبعد الفترة اللازمة لملء البئر، اقترب الحصان من سطح الأرض حيث قفز قفزة بسيطة وصل بها إلى سطح الأرض بسلام.
    ===============
    وبالمثل،
    تلقي الحياة بأوجاعها وأثقالها عليك، فعليك بمثل ما فعل الحصان حتى تتغلب عليها، فكل مشكلة تقابلنا هي بمثابة عقبة وحجر عثرة في طريق حياتنا، فلا تقلق،
    لقد تعلمت توًا كيف تنجو من أعمق آبار المشاكل بأن تنفض هذه المشاكل عن ظهرك وترتفع بذلك خطوة واحدة لأعلى. يلخص لنا الحصان القواعد الستة للسعادة بعبارات محددة كالآتي:
    توكل على الله واطمئن لعدالته ، اجعل قلبك خاليًا من الهموم ، اجعل عقلك خاليًا من القلق ،  عش حياتك ببساطة ، أكثر من العطاء وتوقع المصاعب ، توقع أن تأخذ القليل
    الحكمة من وراء هذه القصة: كلما حاولت أن تنسى همومك، فهي لن تنساك وسوف تواصل إلقاء نفسها فوق ظهرك، ولكنك دوما تستطيع أن تقفز عليها لتجعلها مقوية لك،
    وموجهة لك إلى دروب نجاحك ..

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    طفل يعيش على حليب الكلاب لمدة عام ؟ السبب انعدام الغذاء لدى الأسرة الفقيرة
    لذا قولوا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]على كل ما أعطانا

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    خذوا العبرة من الدول التي تعطي الأهمية لقطاع التربية والتعليم لأنها تؤمن بأنه الأساس في تقدم وازدهار أي أمة

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    بــــــــــــــــــــدون تعليــــــــــــــــــــــــــــق :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    anise2011
    anise2011
    عضو مميز

    عدد المساهمات : 3640
    تاريخ التسجيل : 14/12/2011
    العمر : 39

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف anise2011 في الأحد 28 يوليو 2013 - 4:30

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    الامورة مادلين

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

     

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    ______*التـــــــــــوقيع *_______
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حسيبة
    حسيبة
    Admin

    عدد المساهمات : 613
    تاريخ التسجيل : 27/02/2010
    العمر : 47

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حسيبة في الأحد 28 يوليو 2013 - 10:56

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    ______*التـــــــــــوقيع *_______
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    anise2011
    anise2011
    عضو مميز

    عدد المساهمات : 3640
    تاريخ التسجيل : 14/12/2011
    العمر : 39

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف anise2011 في الإثنين 29 يوليو 2013 - 6:11

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    ______*التـــــــــــوقيع *_______
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حسيبة
    حسيبة
    Admin

    عدد المساهمات : 613
    تاريخ التسجيل : 27/02/2010
    العمر : 47

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حسيبة في الخميس 1 أغسطس 2013 - 11:56

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    العرب وأمريكا

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    ______*التـــــــــــوقيع *_______
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    Rania Nadjla
    Rania Nadjla
    عضو نشيط

    عدد المساهمات : 50
    تاريخ التسجيل : 02/04/2012
    العمر : 22

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف Rania Nadjla في الخميس 1 أغسطس 2013 - 16:37

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الأحد 4 أغسطس 2013 - 18:43

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] من جديد  مع مختارات أخرى من صفحات أصدقاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ــــ من صفحة : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    Wafa  Midou  

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]  [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة :Kamel  Nouari

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة : Nourreddine  Mounirs
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة : Farida  Tahar
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]  نلتقي قريبا مع مختارات أخرى
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الجمعة 16 أغسطس 2013 - 8:27

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] من جديد مع مختارات متنوعة من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    من صفحة : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    لنرسم الابتسامة على وجوة الفقراء

    من صفحة الإرادة قوة :  [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة قوة العقل البشري  [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة خير أمة :
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة المدربة  رقية السعيدي : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    كيف اسمو بنفسي

    خلق الله سبحانه وتعالى الأنسان في ابهى صوره واعطاه من النعم الكثير قال تعالى ( لقد خلقنا الأنسان في احسن تقويم ) وايضا قوله عزوجل ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) وهنا تتجلى قيمة العلم وأهميته وتأثيره في حياة الأنسان فبالعلم تتفتح شخصية الأنسان على آفاق كبيره وكثيره من شؤون الحياه ومجالاتها المختلفة التي تدعو الى التفكير والتأمل ..
    السمو بالنفس هو ان يعرف الانسان سبب خلق الله له وسبب وجوده على هذه الأرض ويميزه وبتالي يعرف كيف يقضي ايامه ويرتب اولوياته في الدنيا بدون خساره .. يعتبر السمو بالنفس من أعظم الصفات ولكنها للأسف تغيب عن كثير من بني البشر فتجد بعضهم يهيمون في هذه الدنيا دون اعتبار لماذا وجدوا قال الله تعالى (إنما يتذكر أولو الألباب )
    اذن كيف اسمو بنفسي ؟؟؟[/b]
    خلق الله تعلى الأنسان وميزه عن سائر المخلوقات وبتالي عليه أن يبتعد عن كل ما يجلب لها الذل والمهانة سواء بالتفكير.. أو بالفعل .. أو بالكلام. والترفع عن الاستماع الى الناس السلبين المحبطين وكل ما يؤدي الى طمس العقل ..
    حياتنا ملئيه بالتقلبات والمشاكل وبتالي لابد أن تتعلم فن التواصل والتعامل وتعرف متى يجب أن تتنازل وتنسحب بهدوء لأن بقاءك سوف يقلل قيمتك مع من لا يقدرون القيم على سبيل المثال : قد تكون في نقاش مع من لا يعرفون أساسيات النقاش أوقد تكون تنصح من لا يتقبل النصيحة عندها ما عليك الا الانسحاب بهدوء..
    محبة الأخ لأخيه ومساعدته على الخير دائما تعتبر من أعظم منازل السمو بالنفس لأنها اساس الدين ونشر الخير بين الأمم ان قيمه الانسان تنبع مما اعطاه الله من مميزات وجعله ارقى واعلى منزله من جميع المخلوقات وعليه ان يحافظ على هذه المكانة ..
    ان تسمو بنفسك يجعلك إنسانا سعيدا متوافقا مع ذاتك بلا تناقضات ولا شكوك ولا مخاوف من المجهول وقلق من المستقبل لأنك على يقين تام بأن الله عند حسن ظن عبده ..
    أن تسمو بنفسك هو أن تبتعد عن كل ما لا يخصك وكثير ما نلاحظ مراقبه الناس لبعضهم ومحاوله امساك وتقنص أخطاء الأخرين وزلاتهم بدل محاوله اصلاح نفسه والنظر الى عيوب ذاته فمن انشغل بعيوب الأخرين لم يرى عيوبه .. روى الترمذي عن أبي هريرة أن رســـول الله –صلى الله عليه وســلم- قال "من حُسْن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه".. وهناك مقوله تقول لا ترمي بيت الجيران بالحجر وبيتك من زجاج .. يقول الشاعر:
    المرء ان كان عاقلًا ورعًا أشغله عن عيوب غيره عيبه
    كما العليل السـقيم اشـغله عن وجـع الناس كلهم وجعه
    ولكن هل من معتبر !!!!
    السمو بالنفس معادلة صعبة قليل من يدركها ولكن من أدركها يستحيل أن يتنازل عنها لأنه فهم معنى السمو بالنفس .. فاسمو بنفسك الى المعالي والقيم والأخلاق الحسنه كن صاحب رساله اترك بصمه خير لك تنفعك بعد مماتك ازرع كل بذره خير تستطيع زراعتها واقتدي برسولنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام اقرأ سيرته وتعرف عليه عن قرب لتعرف معنى الحياه والأخلاق وقيمتها .. دمتم في سمو دائم

    بقلم أختكم : رقيه السعيدي


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    نلتقي قريبا مع مختارات أخرى
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الجمعة 23 أغسطس 2013 - 8:25

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    من جديد مع مختارات جديدة من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    من صفحة بلدية السوارخ
    إحياء الموروث الثقافي بمناسبة يوم المجاهد
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    إنها السابقة الأولى في تاريخ ولاية الطارف ، ان تحيي بلدية السوارخ سهرة الذكارة ، حيث شهدت الساحة المركزية بأم الطبول مساء امس سهرة فنية شعبية تراثية مع المديح الديني " الذكر " بمشاركة مجموعة من ذكارة المنطقة و خاصة من وادي الحوت - بلدية رمل السوق. الذين قدموا عروضا تراثية محلية جميلة تفاعل معها الجمهور الحاضر بكثافة، خاصة و ان هذا النوع من الفن الذي كان يحتفى به في الأعراس اندثر منذ سنوات عديدة .

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    يبدأ إيقاع المديح بطيئا ، مع تسارع ترديد المدائح يزداد الايقاع تسارعا مع زيادة الضرب على البندير ، هذا هو الذكر ، فن له جذور تمتد عبر أجيال في تاريخ منطقتنا ....

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    شهد هذا الحفل حضور جماهيري من مختلف الأعمار من سكان أم الطبول و ضيوف من البلديات المجاورة و الزوار من ولايات الجنوب الذين اختاروا أم الطبول لقضاء العطلة الصيفية.
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    مفآجاة السهرة كان دخول الباهي ضياف المدعو بخوش في حالة اندماج مع مجموعة الذكارة أي باللغة الدارجة يتهول إلى أن أغمي عليه ،،،، و هي نوع من ممارسات فن الذكر .
    صفحة بلدية السوارخ تشكر كل من ساهم في إنجاح هذا الحفل و تتمنى أن تتكرر مثل هذه الحفلات و مشاركات أوسع لفرق المديح و الانشاد من باقي ولايات الوطن .

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    وكتبت في نفس الصفحة الفقرات التالية :
    مبادرة طيبة تستحق الإشادة والتنويه ، خطوة وانطلاقة جديدة تهدف إلى إحياء التراث المحلي وعادات وتقاليد الأجداد وربط القلوب بالروحانيات خاصة أن هذا النوع، هو عبارة عن الشعر الذي يهتم بمدح رسول الإسلام محمد بن عبد الله بتعداد صفاته الخُلُقية والخَلقية وإظهار الشوق لرؤيته وزيارته والأماكن المقدسة التي ترتبط بحياته، مع ذكر معجزاته الماديّة والمعنويّة ونظم سيرته شعراً والإشادة بغزواته وصفاته والصلاة عليه تقديراً وتعظيماً. وهو كما يقال: «فن من فنون الشعر التي أذاعها التصوف، فهي لون من التعبير عن العواطف الدينية، وباب من الأدب الرفيع؛ لأنها لا تصدر إلا عن قلوب مفعمة بالصدق والإخلاص»
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    كم هو جميل أن ترى عمي علي ( على يمين الصورة) وقد تجاوز الخمسة والسبعين يشارك بفعالية في إحياء التراث وإعطاء المثل الحي في التمسك بالقيم النبيلة لمجتمعنا وإبراز مدى الارتباط بما كان يؤديه السلف الصالح ، فهل من مبادرة تصدر من شبابنا لتسلم المشعل والبحث الجاد عن كنوز التراث والسعي الصادق لتحقيق انبعاثه من جديد ، نداء آمل أن يجد من يجسده ويساهم في النهل من ينابيع الرصيد الثقافي لأمتنا ، نداء أتمنى أن لا يكون صيحة في واد ، هلموا جميعا فالثراث كنز مدفون يحتاج من يخرجه من تحت التراب

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    الرجوع للأصل فضيلة والعودة للتراث من سمات المتأصلين
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة التقويم للتنمية :
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة المعلم المرشد:

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    إلى أن نلتقي  قريبا مع مختارات أخرى أترككم في رعاية الله وحفظه
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الإثنين 26 أغسطس 2013 - 21:15

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ونلتقي مجددا مع مختارات أخرى من صفحات أصدقاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة المدربة  عائشة محمد [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    في ليلة زواجه وبالتحديد أثناء الزفة وهو جالس بجانب العروس في المنصة همست العروس في أذنه بإنزال والدته من المنصة لأنها لا تعجبها ! فأخذ العريس الميكروفون وقال : " من يشتري أمي؟ " فذهل الحاضرون من تصرفه ،، ورددها ثلاث مرات وسط صمت واستغراب شديدين من الحضور في الحفل !! ثم رمى "الخاتم" وقال : " أنا أشتري أمي " والتفت إلى عروسه معلناً طلاقه منها ،، وقال "أنا أشتري أمي"، وأخذها وغادر القاعة . وبعد تداول القصة في منطقته جاءه رجل وقال له " لن أجد رجلاً افضل منك لابنتي " وزوجه ابنته دون أي تكاليف مالية اللهم اجعل امهاتنا من سيدات الجنه ادعى لوالدتك هذا الدعاء ((اللهم اجعل أمـَي ممن تقول لها النار: {أعبري فإن نورك أطفأ نــاري } وتقول لها الجنه... : { أقبلي فقد اشتقت إليك قبل ان أراك }... [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    من صفحة تحديات التعلم :  [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    العقل الواعي واللاواعي
    تمهيد:
    إنّ الله سبحانه وتعالى كرم الإنسان بنعمة العقل .. وجعله بذلك يمتاز عن كثير من المخلوقات .. (وفي أنفسكم أفلا تعقلون).
    في النفس البشرية .. قسّم العلماء العقل إلى شقين: الواعي واللاواعي وقد تعددت الأسماء للاواعي فهو (اللاشعور، الباطن، التحتي..).
    صرح العالم النفسي " جورج أ. ملر " من جامعة " هارفارد" في الدراسة التي أجراها عام 1956 أن العقل الواعي قادر على استيعاب أكثر من سبع معلومات ( ايجابية،سلبية) في لحظة ما.. أي أن سعة العقل الواعي محدودة.
    أمّا العقل اللاواعي ففي إمكانية استيعاب ما يزيد عن 2 بليون معلومة في الثانية. وفي الواقع يحتوي العقل اللاواعي على جميع ذكرياتك وبرامجك منذ كنت جنينا في الرحم، أي أن للعقل اللاواعي قدرة على استيعاب لا محدودة على الإطلاق. فكيفية برمجتك للاتصال خلال فترة الصبا والشباب لازال موجودا في عقلك اللاواعي خلال المراحل المتقدمة من العمر، وأيضا ردود فعلك الاعتيادية تجاه أشياء معينة وتصرفات محددة. باختصار إن هذه البرامج الموجودة منذ أمد طويل هي التي تحدد طبيعة سلوكك.
    مفهوم العقل الباطن:

    العقل الباطن (بالإنجليزية: The Unconscious ) هو مفهوم يشير إلى مجموعة من العناصر التي تتألف منها الشخصية، بعضها قد يعيه الفرد كجزء من تكوينه، والبعض الآخر يبقى بمنأى كلي عن الوعي. وهناك اختلاف بين المدارس الفكرية بشأن تحديد هذه المفهوم على وجه الدقة والقطعية، إلا أن العقل الباطن على الإجمال هو كناية عن مخزن للاختبارات المترسبة بفعل القمع النفسي، فهي لا تصل إلى الذاكرة. ويحتوي العقل الباطن على المحركات والمحفزات الداخلية للسلوك، كما أنه مقر الطاقة الغريزية الجنسية والنفسية بالإضافة إلى الخبرات المكبوتة.

    مقارنة بين العقل الواعي واللاواعي

    مقارنة بين العقل الواعي واللاواعي والتي تبين جانباً من القدرات والإمكانات التي يتمتع بها العقل البشري المعجز:

    1** العقل الواعي
    1. يعي ما يحدث الآن.
    2. تركيزه محدود.
    3. يقوم ببرمجة العقل الباطن.
    4. منطقي ومحلل.
    5. مفكّر ومنطقي.
    6. ممكن يعطي تعليمات ناجحة أو غير ناجحة للعقل الباطن.
    7. ممكن أن يتغير للأحسن إذا اقتنع، وبالتالي يغيّر العقل الباطن للأحسن.
    8. يفكر بطريقة متابعة خطوة.. خطوة.

    2** العقل اللاواعي

    1. يخزن الذكريات (غيّر ذكرياتك تتغير حياتك).
    2. محرّك العواطف والمشاعر.
    3. ينظّم جميع ذكرياتك.
    4. يحرّك الجسم.
    5. يحافظ على الجسم.
    6. هو شيء أخلاقي (يعتمد على الأخلاق والسلوكيات التي يتعلمها من مصادر البرمجة).
    7. يحب أن يخدمك، يحتاج إلى خطوات واضحة المعالم ليتبعها.
    8. يتحكّم ويصون جميع الحواس.
    9. يصنع، يخزّن، ويوزّع الطاقة.
    10. يصنع العادات ويحتاج التكرار (من 6-21 مرة) حتى تكون العادة ثابتة.
    11. مبرمج على أساس الحصول على أكثر وأكثر (هناك أشياء كثيرة ممكن اكتشافها) تمتّع في حياتك بالاكتشاف اليومي.
    12. هو متمثل بالرموز فهو يستخدم ويتفاعل مع الرموز (أحلامك رموز).
    13. يأخذ كل شيء شخصياً.
    14. يعمل بقاعدة الأقل جهدا وهو طريقة الأقل معارضة.
    15. لا يحرّك الأوامر السلبية (كل ما لا تريد يجعله يعطيك ما لا تريد).
    16. انه يعرف بشكل عفوي ما يفيد وينجح ويعرف ما لا يمكن ان ينجح.
    17. انه يعطيك أفكارا تتجاوز المعلومات التي أخذتها من الخبرة، لأنها قدرة تتجاوز مجال الوعي في عقلك.
    18. أنه يعمل 24 ساعة ويتابع الأمور التي أخذها من العقل الواعي.
    19. انه يعمل بقوة الأهداف، وما لم يأت الدافع من أهداف تهمنا فلا تعمل هذه القدرة.
    20. انه يطلق طاقة تكفي لبلوغ الهدف.
    21. انه يستجيب لتأكيدات ايجابية قوية. كلما قلت: أنا راض عن نفسي، وأنا في روح معنوية رائعة، يذهب هذا الكلام إلى العقل الباطن ويحركه لصالحك.
    22. انه يحل كل العقبات بشكل آلي حتى تصل إلى الأهداف.
    23. انه يعمل على أحسن ما يكون كلما قل اجتهاد العقل. لا تحاول إجبار عقلك على الإبداع. كن هادئاً مسترخياً، الأفكار المبدعة والحلول تأتيك مع الاسترخاء.
    24. يصبح أنشط كلما وثقنا به وكلما استخدمناه أكثر.
    25. يعطينا القوة اللازمة للصبر على تعلّم الدروس اللازمة حتى نحقّق الأهداف.
    26. يعجل كل كلماتنا وسلوكنا تتناسب مع أهدافنا وتقربنا نحو الأهداف على شرط وضوح تلك الأهداف، إن الأهداف إذا وضحت تماماً فإننا قد نصل إلى حال يستحيل أن نقول أو نفعل ما يضر بتحركنا نحو الهدف، ويحدث في حالات تزايد النجاح أن سلسلة من الحوادث تحدث بحيث تخدمنا في تحقيق الهدف، حتى أننا نشعر كأن الحوادث تتفق لتحقيق نجاحنا.
    27. يعمل أحسن ما يعمل في حالتين، حينا يكون عقلنا مهتما بأمر ما إلى أقصى حد، وحينما لا نفكر بالأمر على الإطلاق. يقدح الحل في عقلنا كالشرارة ونحن نقود السيارة أو نستمع إلى الإذاعة. إن العقل الباطن الفائق لا يعمل حينما نكون في حالت التحسر (التفكير السلبي) على عدم وصولنا إلى حل.

    من صفحة  المدرب الإداري يعقوب الضيائي
                                                               
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    يارب خذ مني الغرور واعطني الثقة
    يارب جردني من الشك وامنحني الإيمان
    يارب قوني على نفسي ولا تقوني على الناس
    يارب إملأ قلبي بالرحمة وانزع من نفسي الطغيان
    يارب إمنحني عيناً أرى بها عيوبي وخطاياي
    يارب لاتنصرني ظالماً وانصرني مظلوماً
    يارب أعطني ذاكرة قوية تذكرني بمن ساعدني
    يارب أعطني ذاكرة ضعيفة لأنسى من تخلى عني وخذلني
    يارب أغلق باب قلبي الذي يدخله الحقد والحسد
    يارب أفتح باب قلبي الذي يدخله التسامح والغفران
    يارب ساعدني على إسعاد أكبر عدد من الناس

    من صفحة الصمت حكمة :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الإثنين 9 سبتمبر 2013 - 14:01

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ونلتقي مجددا مع مختارات أخرى من صفحات أصدقاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة الإرادة قوة :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة المدربة الدولية وفاء أيوب :

    ســـــــر السعـــــــادة :

    يحكى أن أحد التجار أرسل ابنه لكي يتعلم سر السعادة لدى أحكم رجل في العالم

    مشي الفتى أربعين يوما حتى وصل إلى قصر جميل علي قمة جبل .. يسكن به الحكيم الذي يسعى إليه ،وعندما وصل وجد في قصر الحكيم جمعاً كبيرا من الناس

    انتظر الشاب ساعتين لحين دوره .. أنصت الحكيم بانتباه إلى الشاب ،ثم قال له : الوقت لا يتسع الآن وطلب منه أن يقوم بجولة داخل القصر ويعود لمقابلته بعد ساعتين .. وأضاف الحكيم وهو يقدم للفتى ملعقة صغيرة فيها نقطتين من الزيت :

    امسك بهذه الملعقة في يدك طوال جولتك وحاذر أن ينسكب منها الزيت

    أخذ الفتى يصعد سلالم القصر ويهبط مثبتاً عينيه على الملعقة  ثم رجع لمقابلة الحكيم الذي سأله :

    هل رأيت السجاد الفارسي في غرفة الطعام ؟ .. هل رأيت الحديقة الجميلة ؟

    وهل استوقفتك المجلدات الجميلة في مكتبتي ؟

    ارتبك الفتى واعترف له بأنه لم ير شيئا فقد كان همه الأول ألا يسكب نقطتي الزيت من الملعقة

    فقال الحكيم : ارجع وتعرف على معالم القصر فلا يمكنك أن تعتمد على شخص لا يعرف البيت الذي يسكن فيه
    عاد الفتى يتجول في القصر منتبها إلي الروائع الفنية المعلقة على الجدران

    شاهد الحديقة والزهور الجميلة وعندما رجع إلي الحكيم قص عليه بالتفصيل ما رأى

    فسأله الحكيم : ولكن أين قطرتي الزيت اللتان عهدت بهما إليك ؟

    نظر الفتى إلى الملعقة فلاحظ أنهما انسكبتا ،فقال له الحكيم تلك هي النصيحة التي أستطيع أن أسديها إليك السعادة هى أن ترى روائع الدنيا وتستمتع بها دون أن تسكب أبدا قطرتي الزيت.

    السعادة هى ان ترى الجمال فيما حولك دون ان تنسى ما عليك

    من صفحة قوة العقل البشري :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة رواق المديرين :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة التفكير الإبداعي :

    قصة وعبرة :النخلة
    كان الرسول محمد صلي الله عليه وآله وسلم يجلس وسط أصحابه عندما دخل شاب يتيم إلى الرسول يشكو إليه
    قال الشاب ; يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت من...ه إن يبيعني إياها فرفض ;
    فطلب الرسول ان يأتوه بالجار
    ... ... أتى الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم
    فصدق الرجل على كلام الرسول
    سأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل
    فأعاد الرسول قوله; بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام ;
    فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه
    وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه
    لكن الرجل رفض مرة اخرى طمعا في متاع الدنيا
    فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
    فقال للرسول الكريم
    إن اشتريتُ تلك النخله وتركتها للشاب ألي نخله في الجنه يارسول الله ؟
    فأجاب الرسول نعم
    فقال ابا الدحداح للرجل
    أتعرف بستاني يا هذا ؟
    فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائه نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
    فقال آبا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
    فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه
    أيعقل ان يقايض ستمائة نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس
    فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم والصحابه على البيع
    وتمت البيعه
    فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلاً; ألي نخله في الجنه يارسول الله ؟ ;
    فقال الرسول ; لا ; فبهت أبا الدحداح من رد رسول الله
    فأستكمل الرسول قائلا ما معناه ; الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله ، ورد الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز على عدها من كثرتها
    وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح
    وتمنى كل منهم لو كان ابا الدحداح
    وعندما عاد ابا الدحداح الى امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها
    لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط;
    فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن
    وقال لها ; لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام
    فردت عليه متهلله ;ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع
    فمن منا يقايض دنياه بالاخره ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه ...؟؟؟
    فالدنيا لا تساوي ان تحزن او تقنط من مشاكلها او يرتفع ضغط دمك من همومها
    فما عندك زائل وما عند الله باق ...
    .


    من صفحة المدربة عائشة محمد :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

                                                                                                 إلى لقاء قادم دمتم في رعاية الله وحفظه
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الجمعة 11 أكتوبر 2013 - 16:18

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    وبعد ، نلتقي من جديد على المحبة والأخوة مع مختارات جديدة من صفحات أصدقاء الفايسبوك :

    أولا : من صفحة أسماء ذات النطاقين :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة بلدية السوارخ ولاية الطارف

    في السبعينات من القرن الماضي ، كانت الجزائر وجهة سياحية مفضلة للسياح الأوربيين . و بالرغم من تواضع الهياكل السياحية في سنوات ما بعد الاستقلال الا أن السواحل الجزائرية تشهد إقبال كبير من طرف الأجانب، خاصة في منطقتنا، و نذكر هنا كل من شواطىء كاب روزا و مسيدة و المرجان، فتتوافد اعداد كبيرة فرادا و جماعات ، بالدرجات الهوائية و النارية و السيارات و المركبات السياحية Campingcar ، و بخيمهم يتركزون على الشواطىء .. ذلك هو الزمن الجميل الذي يتذكره الكبار ... و المثال في هذه الصورة النادرة و الفريدة : احد السياح الأجانب دخل الى الجزائر راجلا من تونس ووقف أمام لوحة ترحيبية " الجــــزائــر تـــرحـــب بـــكـــم " على مشارف بلدية العيون على الحدود الجزائرية التونسية ......هل هناك أجمل من هذه الصور ... تلك هي الجزائر السبعينات ..حيث كانت الاشياء الجميلة تظهر دون مساحيق بصورة أجمل بكثير من صور الحاضر ، المصطنعة طبعا ......

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة سعيدة المطاعنية :

    لكل انسان طموح ، وطموح الإنسان الايجابي التنمية المستمرة، حيث يبدأ بذاته ولا ينتهي منه ، لأنه ترسخ في لا شعوره ان التغيير يبدأ من الإنسان وبتغيّره يتغير كل شئ . لذا إذا ادرك المرء ذلك فلا يوقفة العوائق ولا تقدم في مراحل العمر ولا انعكاسات الواقع ، و يعمل ليل نهار لتطبيق القواعد لتنمية ذاته وايقاظ همته وتوظيف طاقاته ، حتى يصبح رمزا للايجابية وكتلة من الانتاجية وذلك باتباع القواعد التالية :
    - 1- افتخر بإيجابياتك مع تجنب كل معاني الغرور ،وسجّل إنجازاتك على صفحات قلبك وتفكر فيها عند مواطن الضعف وأمام التحديات.
    2- املأ فراغك بالخير والتزم ببرنامج متوازن ولا تنسى مصاحبة الخيّرين من بني جلدتك ، وخالط باستمرار من يحبونك ويساهمون في تطويرك.
    3- من الضروري ان تحب نفسك ولكن بعيدا عن آفة العُجب ، واحترم ذاتك ولكن على ان لا تنسى قواعد التواضع وخفض الجناح.
    4- عبر عن مافي باطنك ولكن وفق خطوات مدروسة ومراعات للمواقع معرفة للآخر ، وإيّاك ان تقع في شباك الانفعال و التحامل.
    5- اشكر من أحسنَ اليك وقدّر من اثنى اليك، ولكن لا تخادع بعدم معرفتك لذاتك ، ولا تتغنى مع انغام المديح.
    6- فليكن اكتشافك لذاتك من اكبر مشاريع حياتك لانك بذلك تعرف مدى صلاحيتك ,هل انت على مستوى الاداء ام عليك الالتزام الاكثر.
    7- حصن ذهنك من الافكار السلبية وقاوم الموجات السوداوية واياك ان تستقبل رسائل ليست في صالحك.
    8- ان الله سبحانه و تعالى اكرمنا منذ ان خلقنا واكد في محكم تنزيله انه اكرمنا وقال ( ولقد كرمنا بنى ادم ) فلا تتنازل عن هذا التكريم بعقدة النقص وضعف الثقة بالنفس وعدم معرفة الواجب.
    9- فليكن عتابك لذاتك مراجعة له لا احباطاً ولوماً، تصحيحا لا هزيمة ، ولا تتقمص في لباس ( انا لست في المستوى المطلوب ).
    10- تأجيل الاعمال شئ طبيعي اذا كان مدروسا او ضمن مرونة الخطة، اما اذا كان كسلا او عشوائيا او وقعت في شباك اللامبالات فالحذر الحذر لانك بذلك ستخسر نفسك و الواجب معا.
    11- عند كل صباح انوى على ان تعيش باستقامة لانها منبع الكرامة ، فاذا وقعت في خطأ فاسرع مراجعتها بتوبة نصوحة.
    12- من الضروري ان تستفيد من تجارب الاخرين نجاحا وفشلا ، نجاحا للاقتداء وفشلا للاتقاء ، ولكن لا تنسى ان عندك تجارب ذاتية فاغتنمها واعدها وكررها اذا كان يسرك.
    13- اجعل ما تقوم به من الاعمال والواجبات صغيرا كان او كبيرا وفي أي مجال كان، من ضمن حساباتك ، لذا لا تستهين بابتسامة والى القاء محاضرة ولا تستخف بجلسة استرخاء والى مكافأة الذات بسفرة سياحية.
    14- واعلم ليس بامكان احد ان يدخل في اغوار باطنك عقلا و نفسا و روحا دون موافقتك ، دائما راجع جهازالاستقبال عندك ، ومدى تدقيقه في اختيار الامور و مدى دقته في التوافق مع الرغبات
    15- ان الخطأ هو ان لاتبدأ وليس ان لا تخطأ، لأن الابداع لايأتي دون تجارب فاشلة ، فلا تجعل في قاموسك كلمة اسمها فشل و لكن هو التواصل ومحطة من محطات المراجعة.
    16- اقرأ هذه القواعد كل اسبوع مرة واحدة وفي انشط أوقاتك ، ولا تتركها في صفحات حساباتك النظرية ، فلا يأتي الإنتاج الا بالإتباع

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة :Nourreddine Mounirs
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة : أحمد الجزائري

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    من صفحة  طاقة الأفق للتنمية البشرية والتدريب

    وسائل الحياة السعيدة

    إن للحياة السعيدة وسائل كثيرة ، من الناس من أصاب كثيراً منها فعاش عيشة هنيئة وحيي حياة طيبة ، ومن الناس من أخفق فيها كلها فعاش عيشة الشقاء وحيي حياة التعاسة ، ومن الناس من هو بين بين بحسب ما وفق له ، فمن وسائل الحياة السعيد :

    الأول : الإيمان والعمل الصالح :
    وهذا أعظم الوسائل وأصلها وأساسها قال تعالى: (من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) [النحل] فأخبر تعالى ووعد من جمع بين الإيمان والعمل الصالح بالحياة الطيبة في هذه الدار ، وبالجزاء الحسن في هذه الدار وفي دار القرار ، كما عبر النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم أنه قال : (عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن) .
    فالمؤمن يتلقى الخير والشر بالشكر والصبر فيحدث له السرور والإبتهاج وزوال الهم والغم والقلق وضيق الصدر وشقاء الحياة وتتم له الحياة الطيبة في هذه الدار ، والكافر يتلقى المحاب بأشر وبطر وطغيان فتنحرف أخرقه ويتلقاها كما تتلقاها البهائم بجشع وهلع ، وهو مع ذلك غير مستريح القلب بل مشتت من جهة خوفه من زوال محبوباته ، ومن كثرة المعارضات الناشئة عنها ومن جهة أن النفوس بقلق وجزع وخوف وضجر فلا تسأل عما يحدث له من شقاء الحياة ومن الأمراض الفكرية والعصبية ومن الخوف الذي يصل به إلى أسوأ الحالات ..

    الثاني : الإحسان إلى الخلق بالقول والفعل وأنواع المعروف :
    وبها يدفع الله عن البر و الفاجر الهموم والغموم بحسبها ولكن للمؤمن منها أكمل الحظ والنصيب ، ويتميز أن إحسانه صادر عن إخلاص واحتساب لثوابه .

    الثالث : الاشتغال بعمل من الأعمال أو علم من العلوم النافعة :
    فإنها تلهي القلب من اشتغاله بذلك الأمر الذي أقلقه ، فتفرح نفسه ويزداد نشاطه ، وهذا السبب أيضاً مشترك بين المؤمن وغيره ، ولكن المؤمن يمتاز بإيمانه وإخلاصه واحتسابه ، فلذلك أثره الفعال في دفع الهم والغم والحزن ، فكم من إنسان ابتلي بالقلق وملازمة الأكدار فحلت به الأمراض المتنوعه و دواؤه الناجع نسيانه السبب الذي كدره وأقلقه ، وينبغي أن يكون الشغل الذي يشتغل فيه مما تأنس به النفس وتشتاقه فإن هذا أدعى لحصول هذا المقصود .

    الرابع : اجتماع الفكر كله على الإهتمام بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل وعن الحزن على الوقت الماضي :
    ولهذا أستعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من الهم والحزن ، فالحزن : يكون على الأمور الماضيه التي لايمكن ردها ولا استدراكها ، والهم : الذي يحدث بسبب الخوف من المستقبل ، فيكون العبد ابن يومه يجمع جده وإجتهاده في إصلاح يومه ووقته الحاضر كما قال صلى الله عليه وسلم : (احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإذا أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان) فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الحرص على الأمور النافعة في كل حال والاستعانة بالله وعدم الانقياد للعجز الذي هو الكسل الضار ، وبين الاستسلام للأمور الماضيه النافذة ومشاهدة قضاء الله وقدره ، وجعل الأمور قسمين : قسم يمكن للعبد السعي في تحصيله فهذا يبدي فيه العبد مجهوده ، وقسم لايمكن فيه ذلك فهذا يطمئن له العبد ويرضى ويسلم .

    الخامس : الإكثار من ذكر الله عزوجل :
    فإن لذلك تأثيراً عجيباً في انشراح الصدر وطمانينته وزوال همه وغمه قال الله تعالى:-[ألابذكر الله تطمئن القلوب] سورة الرعد .

    السادس : التحدث بنعم الله الظاهره والباطنه :
    فإن معرفتها والتحدث بها يدفع الله به الهم والغم ويحث العبد على الشكر حتى ولو كان العبد في حالة فقر أومرض ، فإنه إذا قابل بين نعم الله عليه التي لايحصي لها عداً وبين ماأصابه من مكروه لم يكن للمكروه الى النعم نسبة ، بل المكروه إذا ابتلي به العبد وصبر ورضي وسّلم خفت وطأته عليه فكان حلواً فتنسيه حلاوة أجرها مرارة صبرها .

    السابع : ملاحظة من هو أسفل منه :
    لقوله صلى الله عليه وسلم : (أنظروا إلى من هو أسفل منكم ولاتنظروا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لاتزدروا نعمة الله عليكم) فإن العبد إذا نصب بين عينيه هذا الملحظ الجليل رآه يفوق قطعاً كثيراً من الخلق في العافيه وتوابعها وفي الرزق فيزول قلقه وهمه وغمه ويزداد سروره واغتباطه بنعم الله التي فاق فيها غيره ممن هو دونه فيها ، وكلما طال تأمل العبد بنعم الله الظاهرة والباطنه الدينيه والدنيويه رأى ربه قد أعطاه خيراً كثيراً ودفع عنه شروراً متعدده .

    الثامن : نسيان الماضي من المكاره التي لايمكن ردها :
    وأن أشتغال الفكر فيها من العبث والمحال فيجاهد قلبه عن التفكر فيها وكذلك يجاهد قلبه عن قلقه لما يستقبله مما يتوهمه من فقر أوخوف أوغيرها من المكاره ، ويعلم أنها بيد العزيز الحكيم ليس بيد العباد منها شيء إلا السعي في تحصيل خيراتها ودفع مضراتها ، فإذا اتكل العبد على ربه في إصلاح مستقبله وأطمأن إليه في ذلك اطمأن قلبه وصحت أحواله وزال عنه همه وقلقه .
    ومن أنفع مايكون في ملاحظة مستقبل الأمور إستعمال هذا الدعاء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به : (اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير والموت راحة لي من كل شر) فإذا لهج العبد بهذا الدعاء الذي فيه صلاح مستقبله الديني والدنيوي بقلب حاضر ونيه صادقه مع اجتهاده فيما يحقق ذلك أنقلب همه مرحاً وسروراً .

    التاسع : أن يسعى في تخفيف مايحصل له من النكبات بأن يقدر أسوأ الإحتمالات التي ينتهي إليها الأمر ويوطن نفسه على ذلك ويسعى في تخفيف مايمكن تخفيفه بحسب الإمكان :
    فبهذا التوطين وبهذا السعي النافع تزول همومه وغمومه فإذا حلت به أسباب الأسقام والفقر فليتلق ذلك بطمأنينة وتوطين للنفس عليها فإن توطين النفس على احتمال المكاره يهونها ويزيل شدتها .

    العاشر : ومن أعظم العلاجات لأمراض القلب العصبيه والأمراض البدنية قوة القلب وعدم أنزاعاجه وإنفعاله للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السيئة :
    فمتى استسلم الإنسان لتخيّلات من توقع الأمراض وحدوث المكاره وقع في الهموم والغموم والأمراض القلبية ، ومتى اعتمد القلب على الله وتوكل عليه ووثق بالله وطمع في فضله اندفعت عنه الهموم والغموم ، وجعل للقلب الإنشراح والسرور ، فالمتوكل على الله قوي القلب لاتؤثر فيه الأوهام ولاتزعجه الحوادث لعلمه أن ذلك من ضعف النفس ، ويعلم مع ذلك أن من توكل على الله كفاه كل شيء .

    الحادي عشر : أن يقارن الإنسان بين محاسن من يعامل من زوجة وصديق وأخ ومساوئه :
    وأن الإنسان كما أن فيه مساؤيء فله محاسن ، فإذا لاحظ الإنسان ذلك دامت الصلة وارتاح القلب ، ومن لاحظ المساوئ وعمي عن المحاسن فلابد أن يقلق ولابد أن يتكدر .

    الثاني عشر : أن يعلم الإنسان أن حياته قصيرة فلاينبغي له أن يقصرها بالهم والإسترسال مع الإكدار .

    الثالث عشر : أن يقارن الإنسان بين ماأصابه من مكروه وبقية النعم الحاصلة له دينية ودنيويه :
    فعند المقارنة يتضح كثرة ماهو فيه من النعم ، وإضمحلال ما أصابه من المكاره وكذلك يقارن بين مايخاف من حدوثه من ضررعليه وبين الأحتمالات الكثيرة في السلامة منها وبذلك يزول همه وخوفه ..

    الرابع عشر : أن يعلم الإنسان أن أذية الناس خصوصاً في الأقوال السيئة لاتضره بل تضرهم إلا أن أشغل نفسه في الإهتمام بها وسوغ لها أن تملك مشاعره

    الخامس عشر : أن يعلم الإنسان أن حياته تبع أفكاره :
    فإن كانت أفكاره فيما يعود نفعه عليه في دينه ودنياه فحياته طيبة سعيده وإن كانت أفكاره فيما يعود ضرره عليه في دينه ودنياه فحياته شقية تعيسة .

    السادس عشر : أن يوطن الإنسان نفسه على أن لايطلب الشكر إلا من الله :
    فإذا أحسن الإنسان إلى من له حق أو من ليس له حق فليعلم أن هذا معاملة منه مع الله فلا يبالي بشكر من أنعم عليه ، كما قال عزوجل في خواص خلقه : (إنما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاءً ولاشكوراً) [الإنسان] ، ويتأكد هذا في معاملة الأهل والأولاد ومن قوي الأتصال به .

    السابع عشر : أن يجعل الإنسان الأمور النافعة نصب عينيه ويعمل على تحقيقهما ولا يلتفت إلى الأمور الضارة ليلهو بذلك عن الأسباب الجالبة للهم والحزن

    الثامن عشر : حسم الأعمال في الحال والتفرغ في المستقبل :
    لأن الأعمال إذا لم تحسم اجتمعت بقية الأعمال السابقة وتضاف إليها الأعمال اللاحقة فتشتد وطأتها فإذا حسم كل شيء بوقته أتى الأمور المستقبلة بقوة تفكير وقوة عمل .

    التاسع عشر : أن يتخير الإنسان من الأعمال النافعة الأهم فالأهم :
    وأن يميز بين ما تميل نفسه إليه وتشتد رغبته فيه فإن ضده يحدث السآمة والملل والكدر ..

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الجمعة 8 نوفمبر 2013 - 13:34

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    وبعد ، نلتقي من جديد على المحبة والمودة مع باقة جديدة منتقاة  من صفحات أصدقاء الفايسبوك :

    من صفحة بلدية السوارخ ولاية الطارف ( أم الطبول مباشر )
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    صورة و حكاية : عين برقوقاية .....
    نبع مائي طبيعي يتدفق من أعماق الجبال فيسقي عطش المسافرين و العابرين على حد سواء ...... صنفته الحظيرة الوطنية القالة كمعلم طبيعي محمي .نظرا لاحتواء ه على كل عناصر التنوع البيولوجي .... كما خضع للعديد من الدراسات و التحاليل لإستكشاف الخصاص المعدنية له .
    تقع عين برقواية على مسافة 8 كلم من أم الطبول جنوبا طريق العيون و هي تابعة إقليما بلدية السوارخ.
    لم نجد لها أثر في كتب المؤرخين . ربما لأن المنطقة تزخر بكثرة المنابع الطبيعية.
    الظاهرة السلبية الوحيدة هي غسل السيارات و ترك النفايات و البلاسيتك في منظر يشوه اللوحة الطبيعية الجميلة .
    تعرف عين برقوقاية ازدحاما شديدا كل مساء أيام رمضان ، و عند ازمات انقطاع الماء الصالح للشرب عن السكان ... حيث لا تبخل عين برقوقاية كل من يرتادها في أن تمنحه ماء طبيعي صافي .. و بارد ..... و تلك هي ميزتها .

    من صفحة  ‏‏‎Zitouni Mahrez‎‏‏.

    كتاب: الشجاعة الإيجابية
    يتحدث كتاب "الشجاعة الإيجابية" عن مشاكل الخوف التي تؤرق حياة الكثير منا، فيناقش مشاكل التوتر ، والقلق ، والتوجس ، والرهاب ، والوساوس القهرية . وتبين المؤلفة كذلك كيف يمكن لمخاوف مثل الخوف من المستقبل والفشل والفراق والفقدان أن يكون لها أكبر الأثر على حياتنا.
    وبعد عرضها للكيفية التي يتطور بها الخوف ، توضح "بيفر" طرقاً نستطيع من خلالها قهر مخاوفنا والتغلب عليها دون الرجوع إلى أخصائي منها تقنيات الاسترخاء والتنفس ، البرمجة اللغوية العصبية ، التخيل، التفكير الإيجابي ، التحليل بالتنويم المغناطيسي ، التغذية.
    لتحميل الكتاب مباشرةً من الرابط التالي:

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]     [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    من صفحة  ‏‏المدربة فادية الدريدي‏‏.[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ما هو فقر الدم؟

    فقر الدم هو اضطراب ينتج عن انخفاض في تركيز خلايا الدم الحمراء أو الهيموغلوبين في الدم. من أهمّ المهام التي يقوم بها الهيموغلوبين هو حمل الأوكسجين إلى الأنسجة. من أعراض فقر الدم الدوار وفقدان الوعي. الأشخاص الذين يعانون من من فقر الدم الحاد يشعرون بالتعب ويبدون شاحبين.
    أكثر الأسباب شيوعا لفقر الدم: سوء التغذية، النزيف، نقص الحديد، عدم قدرة الجسم على إنتاج خلايا الدم الحمراء بالكمية الكافية، انحلال الدم،الحيض الغزير، فترة الحمل، الرضاعة، قرحة المعدة، البواسير.
    أما أعراض فقر الدم فهي التالية: الوهن، الدوخة، نقص الطاقة، التجاعيد المبكرة، عينان ذابلتان، ضعف ذاكرة، ضيق التنفس عند الجهد، الصداع، بطء في التئام الجروح، تساقط الشعر، خفقان القلب السريع.
    إليكم هذه الوصفة الطبيعي باستخدام بذور السمسم والعسل :
    ملعقة صغيرة من بذور السمسم (تنقع في الماء لمدة ساعتين)
    تُصفّى من الماء
    تسحق بذور السمسم
    تضاف ملعقة كبيرة من العسل ويخلط المزيج جيداً
    يؤكل هذا المزيج مرتين في اليوم.

    من صفحة  ‏‏العيون بوابة الجزائر الشرقية‏‏.

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    كان قصر لالا فاطمة وهو موقع أثري يعود إلى الفترةالرومانية المدفون بغابة الفلين على مقربة من المنطقة السكنية الحدودية بوادي جنان التابعة لبلدية لعيون بولاية الطارف اليوم الثلاثاء محل زيارة لوفد من خبراء بالمركز الوطني للبحث في الآثار. وزار هذا الوفد الموقع الأثري لقصر لالا فاطمة برفقة ممثلين عن كل من الصحافة المحلية والفرقة المتنقلة للجمارك بالقالة حيث انبهروا بالمنظر الخلاب لهذا السهل الذي كان يستغل لأغراض فلاحية حسبما عبر عليه السيد كمال مداد خبير بالمركز الوطني للبحث في الآثار.

    واستنادا لذات المصدر فإن قصر لالا فاطمة يعد صرحا رومانيا يتكون من طابقينما يزال ظاهرا على الرغم من تعاقب عديد القرون حيث لا يزال جدار بعلو 8 أمتار قائماوكذا مبنى وأيضا مجموعة من المزارع ومعاصر الزيتون. وتتوزع بهذا الموقع كذلك قطع أثرية من بينها معاصر للزيتون وللحبوب وعجلات وصخور مصقولة وكذلك جسر لنقل المياه بطول 900 متر ما يزال في حالة جيدة حيث يوجد به صهريج ومجموعة من الأحجار المصقولة. وبعين المكان قدم خبراء المركز الوطني للأبحاث الأثرية تفاصيل عديدة ومعلومات للزوار الذين أعجبوا وانبهروا بأصالة هذا الموقع وكثافة قطعه الأثرية التي تمثل شاهدا على الماضي العريق للطارف وكذا عن مختلف الحضارات التي تعاقبت على هذه المنطقة. ويضم هذا الموقع كذلك بقايا وأجزاء للسيراميك والقرميد وحمامات بها نظام للتدفئة تقليدي وكذا مؤشرات أخرى تفيد بالانتقال من الحقبة القديمة إلى العصر الوسيط. وتجري حاليا الدراسة المتعلقة بهذا الموقع بغلاف مالي يقدر ب5 ملايين د.ج وذلك في انتظار صدور قرار الشروع في أشغال الترميم حسبما أوضحه من جهة أخرى نفس المصدر مؤكدا في هذا السياق أن الأمر يتعلق بمبنى ثاني من هذا النوع ظهر بعد فيلة ناظور بولاية تيبازا. وقال نفس المصدر "ستسمح لنا هذه الدراسة لمواصلة الحفريات إلى غاية أن يتوصل المختصون في تحديد كرونولوجيا الأحداث التي تعاقبت على هذه المنطقة". ويتكون قصر لالا فاطمة المصنف تراثا وطنيا من طبق أرضي يضم ورشات لتحويل منتجات فلاحية وطابق علوي مخصص لأغراض السكن والإقامة في انتظار ما ستسفر عنه أشغال الحفريات في تحديد مالكه الأصلي فيما تبقى فاطمة أسطورة بكاملها.

    من صفحة
    Farah Fatouma[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    عندما هاجر الرسول - صلى الله عله وسلم - من مكة، لم يَهجُر قلبه ترابَ مكة ولا الكعبة الرابضة في قلب مكة، ولقد أعلن - صلى الله عله وسلم - ذلك بعبارة صحيحة عندما التفت إلى مكة وهو يودِّعها قائلاً: ((ما أطيبَك من بلدٍ وأحبَّك إليّ! ولولا أن قومي أخرجوني منك، ما سكنت غيرك))؛ (رواه الترمذي).
    وعندما هاجر الرسول - صلى الله عله وسلم - من مكة، لم يهجر قريشًا ولا بني هاشم، فلقد كان يحب الجميع ويتمنَّى لهم الهداية والخير، كما أنه - وهو الوفي - لم ينسَ لبني هاشم - مُسلمهم وكافرهم - مواقفهم معه عندما قادَتهم عصبية الرحم، فحموه من كل القبائل، ودخلوا معه شِعب أبي طالب يقاسون معه ومع المسلمين الجوعَ والفاقة، ولا يَمنُّون عليه بذلك، مع أنهم على غير دينه، لكنه الولاء للأرحام.

    هاجر - عليه السلام - ولكنه لم يهجر:

    فالرسول المهاجر - صلى الله عله وسلم - لم يهجر كل ذلك، بل حمله معه في قلبه، يحنُّ إلى ذلك اليوم الذي يعود فيه إلى مَراتع الصبا، وإلى الرحم الذي وقف معه، حتى قال قائلهم وسيدهم أبو طالب: "اذهب يا ابن أخي! فقل ما شئت، فو الله لن أسلمك أبداً"، مع أنه لم يكن على دينه.

    وإنما كانت هجرة الرسول - صلى الله عله وسلم - من مكة؛ هجرًا للوثنية المسيطرة التي لا يريد أصحابها أن يتعاملوا بمنطق الدين، أو منطق العقل، أو منطق الأخلاق، فهذه وثنية يجب أن تُهجَر، وأن يُهاجر من مناطق نفوذها وإشعاعاتها.

    وإنما هاجر الرسول، وهجر - إلى جانب الوثنية المسيطرة - تلك العصبية المستعلية التي تَعرف منطق القوة، ولا تعرف منطق الحق، وليس في وَعْيها ولا في قاموسها أن تُهادن الإيمان، وأن تترك مساحة للتفاهم والحوار، وبالتالي تصبح الحياة معها - بعقيدة إيمانية بعيدة عن إشعاعاتها - أمرًا مستحيلاً.

    إننا نريد أن يُفهَم مضمون الهجرة الإسلامية كما ينبغي أن يُفهَم، وأن تكون هجرة الرسول هي المرجعية لهذا الفهم، فقد بُعِث محمد - صلى الله عله وسلم - "رحمة للعالمين"، فكيف تكون إذًا رحمته بالقوم الذين انتسَب إليهم، أو بالقوم الذين عاش معهم، أو بالأرض الطاهرة التي نشأ فيها، وتربَّى في بِطاحها وتنسَّم عبيرها، وشاهد جموع الزاحفين إلى أرضها الطاهرة من كل فَجِّ عميق؟!

    إن رحمته - بالضرورة هنا - لا بد أن تكون أكبر من أي رحمة أخرى؛ ولهذا نراه - صلى الله عله وسلم - يرفض دائمًا أن يدعو على أهل مكة، وحتى وهو في هذه اللحظة البالغة الصعوبة، عندما وقع في حفرة حفروها له في موقعة أحد، وتناوَشته سهامهم من كل مكان، وسالت دماؤه الطاهرة على جبل أُحد الذي كان يتبادل الرسول - صلى الله عله وسلم - الحب معه؛ لأن بعض قطرات دمائه الزكية قد اختلَطت بتراب أُحد الطاهر، فأصبَحا حبيبين، حتى في هذه اللحظة البالغة الصعوبة، لم يستطع لسانه الزكي ولا قلبه التقي أن يدعوَ عليهم، ولا أن يشكوَهم إلى الله، وإنما كان يردِّد على مسمع من الناس جميعًا: "اللهم اهدِ قومي؛ فإنهم لا يعلمون"؛ (متفق عليه).

    وعندما كان يرى تمادي قريش في الحرب، كان يتأسف عليهم ويقول: ((يا وَيْحَ قريشٍ، لقد أكلَتهم الحربُ، ماذا عليهم لو خلَّوا بيني وبين سائر الناس))؛ (رواه الإمام أحمد في مسنده).

    وكم راودته الجبال الشمُّ - بأمر من الله - أن تُطبَق عليهم، فكان يرفض ويقول: ((أَرْجُو أَن يُخرج اللهُ مِن أَصلابهم مَن يَعبد اللهَ وحْده لا يُشرك به شيئًا))؛ (متفق عليه).

    وعندما جاءته فرصة السلام معهم، أصرَّ عليها مع تعنُّتهم في الشروط تعنُّتًا أغضب أصحابه، لكنه كان يريد لهم الحياة، وألا تستمر الحرب في أكْلهم، وألا يبقوا - وهم قومه وشركاؤه في الوطن - مستمرين في تأليب القبائل عليه، لدرجة أنهم أصبحوا العقبة الكأداء في طريق الإسلام؛ مما يفرض عليه بأمر الله الجهاد لإزالة هذه العقبة، ونجح الرسول في إزالة عقبتهم بقبول شروطهم المُجحفة؛ حبًّا لهم، وحفاظًا على بقائهم، وأيضًا لإفساح الطريق أمام دين الله.

    أما حين دخل مكة - صلى الله عله وسلم - فاتحًا، فقد حافظ بكل قوة على كرامتهم ودمائهم، ولم يقبل مجرد كلمة خرجت من فم سعد بن عبادة - رضي الله عنه - أحد الصحابة والقادة الأجِلاَّء، وذلك عندما قال: "اليوم يوم الملحمة"، فنزَع الراية منه وأعطاها لابنه قيس، وقال: ((لا، بل اليوم يوم المرحمة، اليوم يعزُّ الله قريشًا))[1].

    وعندما استسلمت مكة كلها تمامًا، وقف أهل مكة ينتظرون حكمه فيهم، مستحضرين تاريخهم الظالم معه، لكنهم سَرعان ما تذكَّروا أنه الرؤوف الرحيم الطاهر البريء من رغبات الانتقام أو المعاملة بالمثل، فلما سألهم: ((ما تظنون أني فاعل بكم))، قالوا: "أخ كريم وابن أخ كريم"، فرد عليهم قائلاً: ﴿ لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ﴾ (يوسف: 92)، وهي كلمة نبي الله يوسف - عليه السلام - التي قالها لإخوته، ومنها ندرك أنه اعتبرهم جميعًا إخوته، كأنهم إخوة يوسف - عليه السلام - ثم أعلن العفو العام بتلك الجملة الخالدة: ((اذهبوا فأنتم الطلقاء لوجه الله تعالى))[2].

    . فكأنه أنقذهم من الموت الزؤام - عليه الصلاة والسلام.

    دعوة لمهاجري العصر الحاضر:

    ونقول للمهاجرين من أبناء عصرنا لظروف مختلفة إلى أي بلد من بلدان العالم: هذه هي هجرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أيديكم، وهي كتاب مفتوح، فأمِعنوا القراءة فيه؛ لتدركوا منه أن هجرتكم من بلادكم - لأي سببٍ من الأسباب - لا تعني القطيعة مع أرض الوطن، ولا مع الأهل والعشيرة، ولا مع المسلمين في أي مكان، مهما تكن الخلافات الظرفية الطارئة معهم، بل يجب أن تبقى الصلة قائمة بينكم وبين الأهل والقوم، تمدونهم بأسباب الحفاظ على الدين من مواقعكم؛ لكي يثبتوا ويمتدوا بإشعاعات الإيمان إلى أكبر مدًى ممكن، لا سيما ووسائل التواصل الآن في أقوى مستوى عرَفته البشرية، وبالتالي تكونون قد وصَلتم الرحم، وجمعتم بين الثلاثية المتكاملة التي تمثل بأركانها الثلاثة وَحدة لا تَنفصِم، وإلا فقَدت الأمة "مكانة الخيرية" التي رفعها الله إليها عندما قال: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ ﴾ (آل عمران:110)، إنها ثلاثية الإيمان والهجرة والجهاد.

    أجل! في عصرنا هذا يجب أن يعود معنى الهجرة إلى منبعه النبوي، فليست الهجرة هجرًا للوطن، وقطيعة تاريخية أو معرفية معه، بل هي هجرة موصولة بالماضي، تعمل على تعميق الإيمان فيه، وتبني قلاعًا للإيمان في المهجر الجديد، وتصل بين الماضي والحاضر والمستقبل انطلاقًا من درس الهجرة النبوية.

    التواصل مع ماضي المهاجر مطلوب:

    إن الحرية التي تريد أن تتمتَّع بها في مهجرك، والثروة التي تريد أن تكوِّنها، وحتى الدعوة التي تريد أن تبلِّغها - إن كنت ممن اصطفاهم الله للدعوة والبلاغ - كل هذه تدفعك إلى التواصل مع الماضي من جانب، وتَدفعك إلى بناء حدائق للإيمان يفوح عِطرها في وضْعك الجديد وبلدك الجديد من جانب آخر.

    ليكن معنى الهجرة واضحًا في وَعيك، فهي ليست هجرة من أرض ولا أهل إلى أرض، وأهل آخرين، بل هي هجرة من قِيَمٍ ضيِّقة ضاغطة تكبِّل حركة الإيمان، وتَفتعل الصدام المستمر، وترفض الحوار بين الأفكار والعقائد، إلى قيمٍ أخرى تسمح لأشجار الإيمان أن تنموَ، وتسمح بالتفاعل والتحاور، ومواجهة الرأي بالرأي، والحجة بالحجة، وتكون مؤهلة لأن تسمح لأهل الإيمان والحق أن يعيشوا كما يريدون، وأن يبنوا قِلاع الإيمان في النفوس، عن طريق الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن.

    إن الهجرة النبوية الإسلامية هجرة يُقصَد بها كسْر القيود التي تُفرض على الإيمان، وفتح نوافذ أخرى في أرض جديدة، وليست الهجرة الإسلامية أبدًا من تلك الهجرات التي تعني زحفًا على البلاد على حساب أهلها، أو لتحقيق الثروة، ثم الخروج بها، أو للاعتماد عليها لقهْر أصحاب البلاد الأصليين، وجعْلهم مجرد منفذين وأدوات لمشروعات وطموحات المهاجرين إليهم.

    فالهجرة الإسلامية اليوم - إلى أي بلد في العالم - يجب أن تكون هجرة تسعى إلى التواصل والتعارف، والتحاور والحب؛ بحيث يشعر كل الناس أن الأفراد المسلمين أو المجموعات الإسلامية التي تعيش بينهم، إنما تمثل روحًا جديدة، تبني ولا تَهدم، وتزرع الخير، وتقاوم الشر، ولا تعرف التفرقة في ذلك بين المسلم وغير المسلم، والوطني، والوافد، والأبيض والأسود.

    وكل ذلك لن يتحقق إلا إذا رأى الناس في المسلم المهاجر إليهم - من خلال أقواله وأفعاله، وإسهاماته الخدمية، وآفاقه المعرفية، وعبوديته لله - شخصية متميزة جادة تَفعل ما تقول، وتعيش معهم حياتهم اليومية، وآمالهم، وآلامهم، يَفيض منه الخير والنور، تلقائيًّا وعفويًّا، كأنه بعض ذاته، وكأنه مرآة قِيَمه، وصدى أخلاقه، وأثر منهجه في الحياة.

    وهنا يتساءل الناس من غير المسلمين:

    من أين لهذا المهاجر كل هذا الخير والنور؟ من أين له هذه الإنسانية المتدفقة؟ ومن أين له هذه الرحمة التي تعم الإنسان كل إنسان، بل والحيوان والنبات أيضًا، فسيصلون حتمًا إلى الإجابة الصحيحة، وهي أن هذا الإنسان يرتشف من نبْع الأنبياء، ويستمد وعْيه الحضاري ومشروعه الإنساني الرحيم من نبيِّه وإمامه، وإمام المسلمين الأعظم، بل وإمام الإنسانية محمد - صلى الله عله وسلم.

    فقد كانت هجرته المباركة روحًا جديدة، عبَّر عنها أحد الصحابة الكرام (أنس بن مالك - رضي الله عنه) في قولته المعروفة التي ذكَر فيها أنه عندما دخل الرسول - صلى الله عله وسلم - المدينة بعد نجاح هجرته: "أضاء منها كل شيء، وعندما مات - صلى الله عله وسلم - أظلم فيها كل شيء"، وهذا على العكس من مكة التي تسلَّل منها المسلمون هاربين بدينهم، فأظلم فيها كل شيء، ولم يبقَ فيها إلا الطغيان، والنزوع إلى الحرب، فلما فتَحها الرسول - صلى الله عله وسلم - انبعث فيها النور، وأضاءت الكعبة، وجاء الحق وزهَق الباطل، وأصبحت مكة قلعة الإسلام الأولى.

    إن هذا المعنى للهجرة يجب أن يبقى فوق كل العصور؛ لأنه اتصل بنبي الرحمة في كل العصور وكل الأمكنة، وأصبح - بالتالي - صالحًا لكل زمان ومكان، صلاحيةَ كل حقائق الإسلام الثابتة.

    ولئن كنا نؤمن بأنه ((لا هجرةَ بعد الفَتح))؛ (متفق عليه)؛ كما قال الرسول - صلى الله عله وسلم - فإننا يجب أن نؤمن في الوقت نفسه ببقية الحديث، وهو قول الرسول: ((ولكن جهاد ونيَّة))، وهذا يعني أن الهجرة بعد مرحلة الهجرة الأولى قد أخذت بُعدًا اصطلاحيًّا جديدًا، ففي البُعد الأول كانت الهجرة مرتبطة بمكان هو المدينة، ولكنها بعد ذلك أصبحت مطلقة من المكان، فهي إلى أي مكان شريطة أن يكون "الجهاد والنية" هما الهدفين المغروسين في النفس، فهما - أي: الجهاد والنية - قد انفصلا عن قيد وَحدة المهجر (المدينة) الذي كان في صدر الدعوة، وأصبحا صالحين في كل العالم، يَمشيان مع رجال الدعوة والبلاغ، ويَضمنان سلامة الأعمال وارتفاعها على المنافع الاقتصادية أو الظروف السياسية.

    الهجرة والتكافل الإيماني:

    وعندما يستقر هذا المعنى في النفس، نستطيع أن نَطمئنَّ إلى أن أبطال الدعوة والبلاغ سيُنشئون في كل مكان يحلون فيه حديقة جديدة للإيمان، وتاريخًا جديدًا يبدأ كأشعة الشمس في الصباح، ثم ينساب عبر كل زمان، منطلقًا إلى مساحة جديدة في الأرض.

    وعلى المسلمين إذًا - عندما يكونون في أرض المهجر - أن يسارعوا إلى الالتحام ببعضهم، وتكوين مجتمع إيماني يقوم على "المؤاخاة" التي ترتفع فوق الأخوة، وهي مستوى خاص فوق أخوَّة الإيمان التي هي مستوى عام، وأن يتكافلوا مع بعضهم تكافلاً ماديًّا ومعنويًّا؛ تحقيقًا لقوله تعالى: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ﴾(المائدة:2) وقوله أيضًا: ﴿ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾(العصر:3).

    والتكافل "المادي" يعني التعاون على ضمان الحد الأدنى المطلوب للحياة لكل أخ مسلم؛ طعامًا أو شرابًا، أو علاجًا أو تعليمًا أو كساءً، والتكافل "المعنوي" هو التعاون على ضمان التزام "الأخوة" في الإسلام بأداء "الفرائض" والبعد عن "المآثم"، وتفعيل وظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، في إطار البيئة التي يعيشون فيها وبالأساليب المناسبة لها، وعليهم أيضاً أن يبنوا "مسجدًا" يضم الرجال والنساء والأطفال، مهما يكن مستواه متواضعًا، فقد حذَّرنا الرسول من وجود عدد - مهما يكن قليلاً - من المسلمين لا تُقام الجماعة فيهم، كما أن "المسجد" سيكون محور لقاءاتهم وتعارُفهم وتكافلهم المادي والمعنوي، ومن المسجد ينطلقون إلى صورٍ من التكامل فيما بينهم، تأخذ طابعًا علميًّا ومؤسساتيًّا، يجعل لهم قيمة وتأثيرًا وإشعاعًا في مهجرهم الجديد.

    لقد أخبرنا الرسول - صلى الله عله وسلم - أن مما فُضِّل به على بقية الأنبياء، أن الأرض جُعلت له مسجدًا، وقد حقَّق المسلمون السابقون العظماء "مسجديه الأرض" في كل الأرض التي هاجروا إليها، فهل يمكننا أن نستأنف المسيرة ونَحذو حَذْوهم.

    فلعل الأرض تتخلص من الغيوم السوداء المتلبدة وتعود مسجدًا طهورًا، ولعل الله يجري على أيدينا وأيدي المستخلفين من بعدنا نهرًا جديدًا للإيمان، وتاريخًا جديدًا تتعانق فيه راية الوحي مع العلم، والحق مع القوة، ويسود العدل الشامل والرحمة المحمدية العالمية كلَّ الكون، وما ذلك على الله بعزيز .

    في انتظار لقاء قادم بحول الله أترككم في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الخميس 14 نوفمبر 2013 - 18:28

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] وبعد ، اختياري اليوم وقع على لوحات تتضمن أقوالا هادفة أتمنى أن تنال إعجابكم وتساهم في إثراء رصيد المعلومات لديكم :

    اللوحة الأولى من صفحة : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]عبد الرحمن جمال الشرفي

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    اللوحة الثانية من صفحة :  [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]  
    Nourreddine Mounirs

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    اللوحة الثالثة من صفحة : طارق رجب مدرب تنمية بشرية

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    اللوحة الرابعة من صفحة :[/b][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    النزاهـــــــــــة   ، النــزاهــــــــة ، هل هي موجودة في هذا الزمن

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    اللوحة الخامسة من صفحة :  دكتور أسامة الغريب :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


    إلى أن نلتقي مع صفحات أخرى أترككم في : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الأربعاء 27 نوفمبر 2013 - 23:03

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    نلتقي من جديد مع مختارات أخرى من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    أولا : من صفحة بلدية السوارخ ولاية الطارف :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ببلدية العيون الحدودية  دائرة القالة ، ولاية الطارف اكتملت التحضيرات المادية و البشرية لافتتاح " روضة أطفال الأمل " مطلع الأسبوع القادم ، و هي دار حضانة ضمن رياض الأطفال تابعة للقطاع الخاص بإشراف الأنسة : مدلل إيمان.
    " روضة أطفال الأمل " هي مؤسسة تربوية خاصة بالأطفال قبل سن الدراسة تحضيرية مطابقة للمقاييس المعمول بها دوليا ، حيث أن المشرفة حاملة لشهادة دولية من تونس الشقيقة ، في تسيير دور الحضانة و رعاية الأطفال.
    رابط الروضة : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ثانيا : من صفحة ورد الربيع :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    قصة الحصان و شروط السعادة الخمسة

    وقع حصان أحد المزارعين في بئر مياه عميقة ولكنها جافة، وأجهش الحيوان بالبكاء الشديد من الألم من أثر السقوط واستمر هكذا لعدة ساعات كان المزارع خلالها يبحث الموقف ويفكر كيف سيستعيد الحصان؟ ولم يستغرق الأمر طويلاً كي يُقنع نفسه بأن الحصان قد أصبح عجوزًا وأن تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر، هذا إلى جانب أن البئر جافة منذ زمن طويل وتحتاج إلى ردمها بأي شكل. وهكذا، نادى المزارع جيرانه وطلب منهم مساعدته في ردم البئر كي يحل مشكلتين في آن واحد؛ التخلص من البئر الجاف ودفن الحصان. وبدأ الجميع بالمعاول والجواريف في جمع الأتربة والنفايات وإلقائها في البئر.
    في بادئ الأمر، أدرك الحصان حقيقة ما يجري حيث أخذ في الصهيل بصوت عال يملؤه الألم وطلب النجدة. وبعد قليل من الوقت اندهش الجميع لانقطاع صوت الحصان فجأة، وبعد عدد قليل من الجواريف، نظر المزارع إلى داخل البئر وقد صعق لما رآه، فقد وجد الحصان مشغولاً بهز ظهره كلما سقطت عليه الأتربة فيرميها بدوره على الأرض ويرتفع هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى! وهكذا استمر الحال، الكل يلقي الأوساخ إلى داخل البئر فتقع على ظهر الحصان فيهز
    ظهره فتسقط على الأرض حيث يرتفع خطوة بخطوة إلى أعلى. وبعد الفترة اللازمة لملء البئر، اقترب الحصان من سطح الأرض حيث قفز قفزة بسيطة وصل بها إلى سطح الأرض بسلام .وبالمثل، تلقي الحياة بأوجاعها وأثقالها عليك، فلكي تكون حصيفًا، عليك بمثل ما فعل الحصان حتى تتغلب عليها، فكل مشكلة تقابلنا هي بمثابة عقبة وحجر عثرة في طريق حياتنا، فلا تقلق، لقد تعلمت توًا كيف تنجو من أعمق آبار المشاكل بأن تنفض هذه المشاكل عن ظهرك وترتفع بذلك خطوة واحدة لأعلى.
    يلخص لنا الحصان القواعد الخمسة للسعادة بعبارات محددة كالآتي-:
    1. اجعل قلبك خاليًا من الكراهية
    2. اجعل عقلك خاليًا من القلق
    3. عش حياتك ببساطة
    4. أكثر من العطاء
    5. توقع أن تأخذ القليل

    وقبل هذا كله العمل بما يرضي الله

    ثالثا من صفحة زهير الصليعي :

    يقال أن الـلغة العربيـة غدرت بـ المرأة في خمسة مواضـع، وهي:
    الأول : إذا كان الرجل ما زال على قيد الحياة فيقال عنه أنه ”حي”، أما إذا كانت المرأة على قيد الحياة، فيقال أنها ”حيـّة”.
    الثانـي: إذا أصاب الرجل في قوله وحديثه يقال عنه أنه ”مصيب”،أما إذا أصابت المرأة في قولها فيقال أنها ”مصيـبة”.
    الثالـث: إذا تولى الرجل منصب القضاء يقال عنه ”قاضي”،أما إذا تولت المرأة نفس المنصب يقال إنها ”قاضية”،والقاضية هي المصيبة العظمى التي تنزل بالشخص فتقضي عليه.
    الرابـع: إذا كان للرجل هواية يتسلى بها فيقال عنه ”هاو”،أما المرأه يقال عنها ”هاوية” (والهاوية هي أحد أسماء جهنم و العياذ بالله).
    الخامـس : إذا دخل الرجل البرلمان أو المجلس النيابي يقال عنه ”نائب”، أما المرأة فيطلق عليها ”نائبة” (والنائبة هي أخت المصيبة)...
    الظاهر أن اللّغة العربيّة عندها مشكلة مع المرأة مع احترامي لجميع الأخوات.

    رابعا من صفحة د. موسى غنيمات تربية خاصة

    نصائح
    لا تقل لطفلك: لا ترسم على الحائط
    بل قل: ارسم على الورق و عندما تنتهي سأعلق الرسمة على الحائط أو الثلاجة أو السبورة
    لا تقل لطفلك: قم صل و إلا ستذهب إلى النار
    بل قل: تعال و صل معي لنكون معا في الجنة
    لا تقل لطفلك: قم رتب غرفتك التي مثل الخرابة
    بل قل: هل تحتاج للمساعدة في ترتيب غرفتك لأنك دائما تحب النظافة و الترتيب.
    لا تقل لطفلك: قم ادرس و اترك اللعب فالدراسة أهم
    بل قل: إذا أنهيت دروسك باكرا سأشاركك في لعبة أو أي نشاط تحبه.
    لا تقل لطفلك: قم نظف أسنانك ولاّ لازم أنا أقولك
    بل قل: أنا مبسوط منك لأنك دائما تنظف أسنانك من غير ما أقولك
    لا تقل لطفلك: لا تنم على الجنب الأيسر
    بل قل: علّمنا رسول الله صلّ الله عليه وسلّم أن ننام على الجنب الأيمن.
    لا تقل لطفلك: لا تأكل شوكولاته عشان أسنانك لا تسوس
    بل قل: أنا سمحت لك تأكل شوكولاته مرة في اليوم لأنك شاطر و دائما تنظف أسنانك
    كل لفظ وفعل يصدر منك يؤثر في طفلك تأثيرا كبيرا، واعلم ان طفلك هو انعكاس لك ولصورتك

    خامسا من صفحة الواثقة بالله ربها :


    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    قرأ هذه المعلومات المهمه والمفيده جداجدا....من أجل صحتك؟؟؟
    ======================================
    ۞ خطأ شائع ترك الجرح دون تغطيته حتى ينشف، الصحيح هو تطهيره وتضميده حتى يلتئم بسرعة بنسبة 40% أكثر.
    ۞ خطأ شائع إرجاع الرأس إلى الخلف عند حدوث نزيف في الأنف، الصحيح إحناء الرأس إلى الأمام لتسمح بخروج الدم بشكل سليم.
    ۞ المشروبات الغازية تسبب: هشاشة العظام، مشاكل القلب والكلى، السمنة ومرض السكري، تسوس الأسنان.
    ۞ الأخطار الصحية لمشروبات الطاقة على الأطفال: تسارع في النبض، تشنجات، جلطة، الموت المفاجئ.
    ۞ الإكثار من تناول المسكنات(بندول ،بروفين) قد يؤدي إلى خفض مستوى السمع تدريجا وخصوصا لدى النساء.
    ۞ البروكلي: يفرز مادة كيميائية بالجسم يمكنها تحويل نوع الإستروجين السيئ المسبب للسرطان، لأستروجين مقاوم له.
    ۞ الشاي الأخضر: رائع لما فيه من مضادات أكسدة يمكنها حمايتك من الإصابة بالسرطان.
    ۞ سمك السالمون والتفاح والعنب والكرز والتوت البري والسبانخ أنواع من الطعام تحمي خلايا المخ وتقوي الذاكرة..
    ۞ عيدان الأذن قد تُسبب موت الإنسان، فقد تثقب طبلة الأذن وتؤدي الى التهاب المخ والسحايا والوفاة.

    ۞ خطأ شائع: قول أن شرب الماء أثناء الأكل او بعده يسبب الكرش ويصعب عملية الهضم.
    الصحيح: أن الماء لا يسبب الكرش ويساعد عالهضم أفضل من غيره.
    ۞ المشي لمدة ٣٠ دقيقة يومياً لمدة ٥ أيام اسبوعياً يحميك من: أمراض القلب، السكر، الكآبه، ضغط الدم، كولسترول.
    ۞ الثوم: يساعد على تقليل فرص الإصابة بالسرطان لقدرتة على رفع جهاز المناعة.
    ۞ السبانخ: وجد أن من يتناول بالإسبوع مرة على الأقل من السبانخ تقل فرص إصابته بالمرض بنسبة كبيرة عن من لا يتناوله.
    ۞ تنبيه: بلع العلكة وخاصة عند الأطفال قد يؤدي إلى إنسداد الأمعاء ولزوم التدخل الجراحي في بعض الحالات.
    ۞ حذرت دراسة من النوم بجوار الهاتف المحمول في وضع التشغيل وذلك لتقليل خطر الإصابة بسرطان المخ
    ۞ تناول الزنجبيل ساخنا في المساء يساعد على حرق الدهون، وإخراج السموم من الجسم.
    ۞ أحرص على شرب كأس من الماء عند الأستيقاظ من النوم لتعويض فقدان السوائل أثناء النوم ولتنقية الجسم من السموم.

               إلى أن نلتقي قريبا  أترككم ففففففففففففففففف[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الجمعة 30 مايو 2014 - 14:39

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    ونلتقي من جديد بعد غياب لفترة زمنية لنقدم لكم مختارات من صفحات أصدقاء الفيسبوك

    أولا : من صفحة :

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    أنا من ضيّع في الأوهام عمره

    (سعدتُ حين عثرتُ بين أوراقي على هذا النصّ الذي كتبته في الثمانينات من القرن الماضي . جمعتُ شجاعتي وقلت ، أطلعكم عليه دون مراجعة أو تنقيح ) .

    كنت أعتقد . .
    أن الشعر هو الرجل الوحيد الذي منحني اسمه دون أن يطالبني بالوفاء، وهو الحبيب الصبور الذي يجوز لي خيانته حين أشاء ، ووضعه خارج غرفتي متحججة ليلاً بالإرهاق ، مذ أصبحتُ أمًا ليلها لأطفالها الرُضع ، لا لوجعِ الأشعار .

    كنت أعتقد . .
    أن هناك قصائد ليليّة ، قابلة للتأجيل ، ما لم تؤجّجها الشهوة . إلى أن قرأت قولاً للأبنودي " إذا خنتَ الشعر مرة واحدة خانك إلى الأبد " . فأدركت لماذا بعد أشهر ، حين دعوتُ قصيدة صباحيّة لتحتسي معي فنجان قهوة، لم تحضر . . واعتذر عنها الشعر . ...
    كنت أعتقد . .

    أنّ ثمّة مسلّمات غير قابلة للجدل ، وقناعات ليس من المسموح أن نعيد فيها النظر ، إلى أن سمعت بمثل فرنسي يقول " وحدهم الأغبياء لا يغيّرون رأيهم ، لأنهم لا يملكون القدرة على التأمّل ". فأقلعت عن سماع الخطب ، وأدركت لماذا في نوبة جنون ، أنفق أبي ما بقي له من مال في إهدائي مكتبة .

    كنت أعتقد . .
    أنني امرأة لا تخاف جبروت الضوء المسلّط على الكلمات ، وأنني امتلكت الحقيقة يوم أدخلت الكهرباء إلى دهاليز روحي ، وما عدت أخشي الكتابة في لحظة عري مُذ كستني الكلمات .
    إلى أن قرأت قول مارغريت دوراس " لم أكتب قط في حياتي وكنت أظنني أفعل ، لم أحبّ قط في حياتي وكنت أظنني أفعل ، لم أفعل في حياتي شيئاً غير الانتظار أمام باب مغلق " .
    فأدركت أن للحقيقة أكثر من باب ، وأنني لم أخفِ سوى ما ظننتني وضعته تحت الضوء . . وأنّ بعض الحبر ظن
    كنت أعتقد . .
    أن البحر لم يُخلق لغير البواخر والحيتان ، ووقفت مذعورة "على مرفأ الأيام "، فلا أحد كان جاهزا أن يعلّمني كيف تسبح الأسماك الصغيرة ، وتعاشر البحر دون ذعر .
    إلى أن قرأت " المركب الثمل " لرامبو ، فأدركت أن البحر خُلق ليستدرج العشاق للغرق ، ثمّ يضحك وجثثهم تطفو على سطح الماء مفتوحة الذراعين ، فقد كان يدري أنهم من كل حبّ يعودون بخفيّ حُنَين .
    لذا ركبت الحبر ، و جذّفتُ بيدٍ واحدة هرباً من البحر ، صنعتُ لي زورقا من ورق ، حمولته الكلمات و ما تحتاجه سمكة من أكاذيب ، فالكتابة تجذيف بقلم ، كي لا ننتهي في جوف الحوت
    كنت أعتقد. .
    أن الأوطان أمُّ تمسح بالقُبل دمعنا ، وأننا لن نتيه لأننا نمسك بتلابيب ملايتها في غربتنا ، ونخبئ عن المخبرين أشعارنا في عمق صدرها .
    كنت أعتقد . . أنها ستبارك كتاباتي ، بزهو أم تسمع ابنتها " تلاغي " بأولى كلماتها . لكنها وشت بي ، وأمدتهم بمنديلها للجم فمي ، وحاكمتني بتهمة النطق ، و عذرتها حين قرأت قول الماغوط " ما من موهبة تمرّ بلا عقاب " .
    كنت أعتقد. .

    أن أجمل الميتات ميتة كليوباترا ، وهي ترتدي لموتها الثوب الذي رآها فيه أنطونيوس لأول مرة ، وكأنها ذاهبة لموعدها الأخير معه ، حتى قرأت قولاً لعمر بن الخطاب رضي الله عنه " كفّنوني في الثياب التي كنت أصلّي فيها " ولم يكن في خزانتي ثوب لملاقاة ربي . . فبكيت .
    ملاحظاتها حول التعليقات
    أحبتي . . ما توقّعت أن يلقى مقال " أنا من ضيّع في الأوهام عمره " الذي كان مُهملاً منذ الثمانينات في سلّة النسيان ، هذا التفاعل والاستحسان منكم . شكراً لتعليقاتكم العميقة الراقية ، والموجعة أحياناً لكونها تحمل بدورها فاجعة أوهامكم .
    اخترت لكم منها تعليق " سهيب بيك " من العراق الحبيب السليب ، لقد ترك هذا التعليق عن المنشور رقم (2) أثراً كبيراً في قلبي ، وفي قلوب الكثيرين ، نظراً لما حصد من إعجاب .

    " الآن فقط سيدتي توقفت عن سماع الخطب ، وتذكرت أن أباك كان مخطئا عندما أهداك مكتبة حبلى بالكتب كانت نتاج إنفاق كل ماله ، أنا سيدتي ومنذ ثمانينات القرن الماضي تخلّصت من عشرات الآلاف من الكتب في مكتبتي ، عندما شاهدت وأيقنت أن الإنسان رخيصا ، وأصبح كقطيع أغنام يقف بالطابور ينتظر مقصلة الجلاّد الدولي والإقليمي والمحلي .
    نعم سيدتي في العراق ومنذ أكثر من نصف قرن استهدفوا الإنسان ، عقله وقلبه وحياته ، لذلك أردتُ أن أعطيهم رأسي فارغاً فوق مقصلتهم . . لأن الرأس الفارغ لا يحس بالألم عند الذبح " .

    ثانيا : من صفحة :
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ثالثا : من صفحة :  العلم نور اقرأ
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    ذهب عوف بن مالك الأشجعي إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام وقال له: يا رسول الله، إن ابني مالكًا ذهب معك غازيًا في سبيل الله ولم يعد، فماذا أصنع؟ لقد عاد الجيش ولم يعد مالك ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: يا عوف، أكثر أنت وزوجك من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله ـ فذهب الرجل إلى زوجته التي ذهب وحيدها ولم يعد، فقالت له: ماذا أعطاك رسول الله يا عوف؟ قال لها: أوصاني أنا وأنتِ بقول: لا حول ولا قوة إلا بالله ـ فماذا قالت المرأة المؤمنة الصابرة؟ قالت: لقد صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام، وجلسا يذكران الله بقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، وأقبل الليل بظلامه، وطُرِق الباب، وقام عوف ليفتح فإذا بابنه مالك قد عاد، ووراءه رؤوس الأغنام ساقها غنيمة، فسأله أبوه: ما هذا؟ قال: إن القوم قد أخذوني وقيّدوني بالحديد وشدّوا أوثاقي، فلما جاء الليل حاولت الهروب فلم أستطع لضيق الحديد وثقله في يدي وقدمي وفجأة شعرت بحلقات الحديد تتّسع شيئًا فشيئًا حتى أخرجت منها يديّ وقدميّ، وجئت إليكم بغنائم المشركين هذه، فقال له عوف: يا بني، إن المسافة بيننا وبين العدو طويلة، فكيف قطعتها في ليلة واحدة؟! فقال له ابنه مالك: يا أبت، والله عندما خرجت من السلاسل شعرت وكأن الملائكة تحملني على جناحيها، سبحان الله العظيم! وذهب عوف إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام ليخبره، وقبل أن يخبره قال له الرسول عليه الصلاة والسلام: أبشر يا عوف، فقد أنزل الله في شأنك قرآنًا: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا....أعرف قدر هذا الذكر الذي هو كنز من كنوز الجنة
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الأربعاء 17 ديسمبر 2014 - 17:45

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    ويتجدد اللقاء بكم  مع مختارات جديدة منتقاة من صفحات الفايسبوك

    أولا: من صفحة رحيل القوافي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    توفي ﺻﺪﻳﻘﻪ ﻣﻦ ﻓﺘﺮﻩ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺬﻑ "
    !!ﺍﺳﻤﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ
    ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻟﻘﺪ ﻣﺎﺕ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻣﻦ ﻓﺘﺮﺓ
    ﻃﻮﻳﻠﺔ
    ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﺍﺣﺬﻑ ﺍﺳﻤﻪ
    ﻣﻦ ﻫﺎﺗﻔﻲ
    ﻭﺣﺘﻰ ﺍﺫﺍ ﻏﻴﺮﺕ ﻫﺎﺗﻔﻲ ﻭﺳﺠﻠﺖ
    ﺍﻻﺳﻤﺎﺀ
    ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺃﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻻﺳﻤﺎﺀ
    ﻓﺴﺄﻟﻮﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺘﺼﺮﻑ ﻫﻜﺬﺍ
    ﻭﺗﻔﻌﻞ
    ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻧﻪ ﻣﺎﺕ ؟؟
    ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﻢ ﻗﺎﺋﻼ : ﻻ ﺍﺣﺬﻑ ﺍﺳﻤﻪ ﺣﺘﻰ ﺍﺫﺍ
    ﻣﺮﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﺩﻋﻮﺍ ﻟﻪ
    ﺑﺄﻥ ﻳﺮﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
    ﻣﺎ ﺍﺟﻤﻞ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺻﺎﺩﻗﺔ ,,

    ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﺻﺪﻗﺎﺋﺎً ﻳﺬﻛﺮﻭﺭﻧﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ
    ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻣﻴﻦ

    ثانيا:من صفحة الدكتور Mouldi Bechinia [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    هل تتوفّر العوامل الفنّية والمعرفيّة والسوسيولوجيّة الآتيّة، لكي نكتب رواية لا يمكن للقارئ الأمريكي مثلا، حين يقرأها، أن يقول إنّها غير إسلاميّة؟
    1- الوسط الروائي الإسلامي، (الموضوع الإسلامي أو النواة أو الجينة التي يمكن أن تشكّل الشيفرة التي تجعل رواية ما دون غيرها إسلاميّة كموضوع الحب مثلا: هل يمكن أن تكتب رواية تروي موضوع الحب بطريقة إسلاميّة؟).
    2- المدينة الإسلاميّة الكبيرة، التي توفّر للروائي الإسلامي الواقع الإسلامي الواضح إلى حدّ ما بحيث يصلح أن يكون مادة خام للكتابة الروائيّة الإسلاميّة.
    3- الموضوع الروائي الإسلامي المميّز (وليس النادرة الإسلاميّة أو الموصوف الإسلامي أو الخبر الإسلامي أو الغزوة الإسلاميّة او المقامة أو القصّة أو الرسالة...)، وهو مميّز لأنّه لا يتماسّ مع غيره من الموضوعات وإن كان بها يتقوّى ليشكّل خصوصيته الإسلاميّة.
    4- الوسط البورجوازي أو الطبقة البورجوازية العربيّة الإسلاميّة وليس الطبقة العربيّة الإسلاميّة ولكن بثقافة تركيّة أو إسلامية بثقافة أوروبيّة او أمريكيّة.
    5- الروائي الذي يحوز معرفة سوسيولوجيّة محترمة عن المجتمع الإسلامي المفترض،ممّا يؤهّله إلى كتابة رواية جامعة وبأي ضمير شاء، شريطة أن تتزاحم في الرواية الإسلاميّة أشكال وأساليب السرد المختلفة والمتناقضة والمتصارعة؛ بالضبط كما يُفترض أنّها تختلف وتتناقض وتتصارع في المجتمع المُنتج تنظيمات وطبقات وتصوّرات وأفكار وأطروحات تقول إنّها إسلاميّة.
    6- الروائي الذي يتوفّر على قدرات فنّية، تؤهّله إلى جعل سوسيولوجيا المجتمع الإسلامي مضمونا لرواياته؛ بشرط أن تغدو تلك السوسيولوجيا المعبّر عنها في المضامين، سوسيولوجيا للشكل الروائي الإسلامي.
    7- الروائي المتفرّغ للبحث عن الأشكال الروائيّة الأنسب للرواية والمجتمع الإسلاميّين.
    8- الروائي الذي يعي أن الشكل الروائي الأنسب للتعبير عن المجتمع الإسلامي، يقتضي ابتكار تقنيات وقوانين وآليات روائيّة نابعة من المجتمع الإسلامي وحده.
    9- الروائي الذي يفصل بين الكتابة الإبداعيّة والكتابة الدعائيّة للمجتمع الإسلامي.
    10- الروائي الذي لا تنقصه الشجاعة الأدبيّة ولا المنطق الفنّي لقول الحقيقة الفنيّة دون خوف ولا وجل ولا طمع. تحياتي الخالصة إلى الدكتور اليامين بن تومي. كلمة لابد منها: استعنت لتأطير هذه الفكرة بكتابات المفكّر والمبدع المغربي عبد الله العروي؛ خاصّة مؤلّفه امتميّز (الأيديولوجيا العربية المعاصرة).

    ثالثا من صفحة صديقي وزميل الدراسة  في  التعليم المتوسط  من سنة 1967 إلى سنة 1971Khemis Doghmane
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    معــــــركة الحمــــــراء
    كان للجريمة النكراء التي اقترفتها السلطات الاستعمارية في حق عائلة " رامول " أثرا كبيرا في نفوس المجاهدين الذين عقدوا العزم على الانتقام حيث بتاريخ 22 مارس 1956 وبناء على خيانة وَوِشاية حاصرت مجموعة من  القوات الخاصة الفرنسية القادمة من "رمل السّوق" وجهات أُخرى بيت الشهيد والمعلم" سي احمد رامول"  الواقع بخنقة عون والذي كان يؤوي وقتها مجموعة من المجاهدين لم تتمكن من مُبَغَاتَتِهِمْ  حيث خلصوا نَجِيًّا  وكعادته  عندما  يَحِسُّ المستعمر بالهزيمة ينتقم  فنفّذت  في عين المكان  وبدون  محاكمة جريمتها البشعة  التي  تمثلت  في  إعدام أَحَدَ عَشَرَ شخص منهم سِتَّةَ أشخاص من عائلة رامول،الأب والإبن والأخ  وأبناء العمومة ،قبورهم على حالها ،رفضت العائلة الكريمة نقل رُفاتهم الى حيث النصب التذكاري الذي شُيِّدَ  في النقطة الكيلومترية رقم 8 على الطريق الولائي 110 الرابط بين رمل السّوق-الفرين وفي مايلي أسماء الشهداء :
    رامول أحمد،  رامول صالح ، رامول  شعبان،  رامول يوسف ، رامول الطاهر ، رامول الهادي ، خيرالدين سالم ، بوزيان علي ، بوزيان الهادي ، بكاكرة العايش ، بوزريبة باشا .
    وكان الشهيد سي شعبان رامول ابن الشهيد سي أحمد في ريعان شبابه,طالب علم درس في مصر والعراق ,كُتِبَتْ له الشهادة وهو يقضي عطلة الربيع في مسقط رأسه ولقد كانت هناك محاولة لإنقاذه ولكن قَتَلَةَ أبيه استخرجوه من بين النساء وقتلوه ظُلْمًا وعُدْوَانًا.
    ومن جهة اخرى قامت السّلطات الاستعمارية  باختطاف الطائرة المغربية يوم 22/10/1956 وعلى متنها زعماء الثورة الجزائرية ، أحمد بن بلّة،الحسين آيت أحمد ،محمد بوضياف، محمد خيضر والصحفي مصطفى الأشرف  وكان الهدف منها هو  إحباط معنويات أفراد جبهة وجيش التحرير الوطني  وكذلك زرع الشك والخوف والبلبلة في أوساط المواطنين  وبالتالي القضاء على الثورة الجزائرية   ولكن  ثورة الجزائر  هي ثورة شعب بأكمله لا تزول بزوال الأفراد، فردُّوا  بتكثيف العمليات العسكرية  وكانت معركة الحمراء ” ردًا على هذه الجرائم نوجز ذكرها في مايلي  :
    نصبت فصيلة من جيش التحرير الوطني  كمينًا لقافلة عسكرية مُتَّجِهَة من رمل السّوق إلى العيون و ذلك يوم أول نوفمبر1956 بقيادة الأخ بغدادي عميرات، و عند وصولها بالضبط إلى المكان المسمّى اليوم "عين اسماعيل" تلقّت وابلاً من رصاص المجاهدين الذين أضرموا النيران في الشاحنات و أحرقوها عن آخرها ،وأثناء تبادل إطلاق النار أصيبت قوات العدو بخسائر نوردها كمـــــا يلي : عدّة قتلاء من بينهم نقيب و ثلاثة أسرى و غنم أسلحة منها رشاشات كان يحملها النقيب المشار إليه و جهاز لا سلكي , و خريطة عسكرية , و منظار و مصورة أما من ناحيتها فقد استشهد قائد الفصيلة الأخ عميرات في بداية المعركة فخلفه نائبه محــــــــرز إدريسي ولم يُقْتَلْ الشهيد خطأ من طرف المجاهد" بشايرية لعلى" المدعو" علّاوة " كما يُروّج البعض حيث أنّ هذا الأخير لم  يُشارك في  المعركة بتاتًا وكان قائد القطاع الشمالي من سنة 1955 إلى 1957 ويُذكر أنّ أحد عساكر العدو فرّ أثناء المعركة و إِخْتَبَأَ تحت جسر فلحق به الرقيب عميرات فلمّا أطلّ على النفق أطلق عليه العدو النار فاسْتُشْهِدَ رحمه الله  . ولقد شُيِّدَ في عين المكان نصب تذكاري  لذكرى الشهيد الذي هو من مواليد بلدية"ّالتريعات" ولاية عنّابة بتاريخ 04 اكتوبر 1932 ،وفي مايلي تعليقات السلطة الفرنسية على  المعركة:

    تعليق أول:

    Un communiqué du Front de Libération Nationale (FLN) à Tunis, le 9 mai 1958 après- midi, précisait " Le 25 avril 1958, le tribunal spécial de l'Armée de Libération Nationale (ALN), siégeant sur le territoire algérien, a condamné à mort pour tortures, viols et assassinats perpétrés contre la population civile de la Mechta de Roum-el-Souk (région de La Calle), les français dont les noms suivent : - DECOURTEIX René du 23e Régiment d'Infanterie - RICHOMME Robert du 23e Régiment d'Infanterie - FEUILLEBOIS Jacques du 18e Dragons. La sentence a été exécutée le 30 avril au matin ". Cette annonce a été ressentie comme une provocation, considérant ce simulacre de jugement comme un assassinat pur et simple, en représailles de récentes exécutions de terroristes condamnés à mort

    A Paris ainsi qu'à Alger s'était la colère et l'indignation. Ces trois militaires avaient été capturés et faits prisonniers depuis 18 mois lors d'une embuscade montée le 1er novembre 1956 près de la frontière tunisienne à mi-chemin entre Roum-el-Souk et Lacroix. Au cours de cet affrontement cinq militaires du 23e RI étaient tués dont FOISSOTTE Michel et VETO René de larégion parisienne. Le sergent RICHOMME Robert, quatrième disparu du Val-de-Marne, sera donc exécuté après une longue détention probablement effectuée en territoire tunisien. Il avait pu transmettre de ses nouvelles à ses parents, à la fin de l'année 1956, dans une lettre dans laquelle se manifestait un solide optimisme au travers du catalogue de ses projets et préoccupations d'avenir. Après l'exécution arbitraire des trois victimes, leurs corps ne seront pas remis aux autorités françaises et le lieu d'inhumation de leurs dépouilles restera ignoré. Le Tribunal civil de Grande Instance de Bône, par jugement rendu le 15 novembre 1960, déclare que le 30 avril 1958 est décédé à La  croix le militaire RICHOMME Robert sergent au 23e RI

    تعليق ثان:

    La guerre d’Algérie est au coeur de cette affaire, qui commença par une cérémonie militaire et patriotique. Trois soldats français avaient été fusillés par les FLN en  territoire tunisien : le sergent Richomme et le soldat Decourteix du 23e RI, le cavalier Feuillebois du 18e dragons.  Ils avaient été capturés le 1er novembre 1956, dans une embuscade près de la mechta Ain-Smaïn, entre Roum-el-Souk et Lacroix. Leur petite patrouille (un officier, un sous-officier et dix hommes) avait été attaquée par un groupe d’une centaine de fellaghas,dotés d’armes automatiques. Un autre groupe avait arrêté un renfort de seize hommes. Ces trois soldats avaient été pris, en tentant une retraite par le lit de l’oued, leur officier et quelques-uns de leurs camarades avaient été tués. Pendant des mois, la propagande adverse les utilisa. Des lettres parvinrent à leurs familles, un hebdomadaire publia leur photographie. Les services français les avaient logés à Souk-el-Arba en Tunisie,dans une caserne de la garde tunisienne, puis les perdirent. Ils auraient été menés de mechta en mechta, la corde au cou et « couverts de crachats et de poussière ». Un communiqué annonça leur « exécution » pour crimes de guerre, sans fournir de date et de motifs précis 2. Dans l’armée l’indignation fut vive, elle fut partagée par les Français d’Algérie.
    shams
    shams
    عضو مميز

    عدد المساهمات : 82
    تاريخ التسجيل : 07/09/2014
    العمر : 28
    الموقع : الجزائر الحبيبة

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف shams في الأربعاء 17 ديسمبر 2014 - 18:48

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    في  الحقيقة لم اسمع من قبل عن المعركة الحمراء لكن اليقين الذي ترعرعت على الايمان به هو ان كل شبر من جزائرنا الحبيبة يشهد مثل هذه المعارك الضارية ويروي بطولات لرجال ضحوا بالغالي والنفيس من اجل الحرية
    جميل ان تروى مثل هذه الاحداث ليقرأها الاجيال ليعرفوا ان ما اخذ بالقةة لايسترد الا بالقوة ولتكون دافعا لهم على مواصلة الدفاع عن الوطن و حمايته

    اما بخصوص الجزء الاول من الموضوع لااستغرب ما قام به هذا الصديق لان اخي مازال يحتفظ برقم صديقه الذي توفي في حادث مرور منذ تسع سنوات والسبب نفسه الذي صرح به هذا الصديق
    نأمل ان نجد من يذكرنا بالخير في الدنيا والاخرة

    وككل مرة أقول دمت سيدي حمدة قامة شامخة لا تنحني أبدا مع الشكر الجزيل على هذا الموضوع المميز



     [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حمده
    حمده
    Admin

    عدد المساهمات : 1749
    تاريخ التسجيل : 22/02/2010

    مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك  Empty رد: مختارات من صفحات أصدقاء الفايسبوك

    مُساهمة من طرف حمده في الأربعاء 17 ديسمبر 2014 - 19:05

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


      الوقت/التاريخ الآن هو الخميس 25 أبريل 2019 - 13:36