أخطاء شائعة عن المسجد الأقصى
إن مما يُلاحَظُ علىالعامة والخاصة على حد سواء ، أخطاء شائعة حول المسجد الأقصى ، وقد يعود أصل هذهالأخطاء إلى شدة شغف أهل الديانات الثلاث : الإسلام ، والمسيحية واليهودية إلى هذاالمكان ، وكلٌّ منهم له اعتقاده الخاص بهذا المكان ، فضلا عن المسميات والمصطلحاتالخاصة بكل ديانة مما أدَّى إلى تداخلها وتأثر بعض المسلمين بها .
ولما أَرَّخَالمؤرخون ، وكتبوا تاريخ هذه المدينة العريقة ، كتبوا الغَثَّ والسمين ، وكلٌّ ذهبحسب مشربه واعتقاده كما أسلفنا ، فضلا عمن كان له دور من المستشرقين اليهود فيتزييف التاريخ ، وقلب الحقائق لتدل في النهاية ، وتصب في مصلحة دولتهم المزعومة .
و هذه بعضالتوضيحات عن بعض الأخطاء الشائعة عن المسجد الأقصى حرسهالله ، ومنها:
1ـ لا يفرق الناس بين قبة الصخرة ومصلى المسجد الأقصى ، وعلى ما يبدو وكماأشار بعض الباحثين المعاصرين أن مراد اليهود من ذلك هو تعليق الناس بما لا قداسةفيه حتى لو أرادوا هدم المسجد الأقصى لا يعبأ المسلمون بما يصنعه اليهود .
2ـ أن الساحة التي تشمل مُصَلَّى المسجد الأقصى وقبة الصخرة والمسطباتوغيرها من قباب وأسبلة وأشجار هي واقعة تحت اسم المسجد الأقصى ، وليس البناء الذييسمى الآن المسجد الأقصى ، بل هو مصلى المسجد الأقصى وجزء من المسجد ليس إلاّ
3ـ ليس هناك أي فضل من أثر صحيح يُذْكَر ، أو مزية خاصة للصخرة الموجودةتحت ما يسمى الآن بقبة الصخرة
( المذَهَّبَة ) ، بل هي جزء من المسجد الأقصى .
4 ـ ليس هناك دليل صحيح على أنَّ مَنْ حج عليه أنْ يُقدِّس حجته بزيارةالمسجد الأقصى.
5ـ الصخرة : لقد حكيت حول هذه الصخرة حكاياتتعدد ت مصادرها منها :
أ ) زعموا أن مياه الأرض كلها تخرج من تحت المسجد الأقصى .
ب) ويدعون أنهامعلقة بين السماء والأرض .
ج) كما أن الصلاة تحتها له فضل خاص .
د ) ويقولون أنالنبيلما عرج به إلى السماء ارتفعت معهفأمرها بالبقاء .
هـ) ويزعمون أنالنبيصلى تحتها ومعه مجموعة من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .
وغيرها كثير منالخرافات التي لا أصل لها من الشريعة .
6 ــ محراب داود : اعتقادا من العامة أن النبي داود عليه السلام هو الذي بناه وانه كان يصلي عنده ،وهو الآن في صدر مصلى الأقصى ، والصحيح انه بني في عهد عبد الملك بن مروان ويبدواأن الناس تأولوا نسبته إلى داود عليه السلام وهو مما لا شك فيه أن نسبة هذه الآثارإلى أنبياء بني إسرائيل هو مطمع يصبوإليه اليهود ليضيفوا إلى رصيدهم من الأدلةالتي تثبت حقهم على هذه الأرض زورا وبهتانا خاصة إذا كانت الحقيقة مغايرة للواقع.
7 اصطبلات سليمان ( سابقا ) - المصلى المرواني ( حاليا ) : وهو الذي يقع أسفل الجهة الجنوبية الشرقية من مصلىالمسجد الأقصى والذي يبلغ مساحته تقريبا ( 3750 ) متر مربع يعتقد كثير من الناس أن هذا المكان من بناءسيدنا سليمان عليه السلام ، وهذا من التلبيس والدس الذي يستعمله اليهود ، حتى تنسبلهم فيما بعد لتكون شاهدا على وجودهم على هذه البقعة منذ الأزل ، والصحيح أنها منبناء الأمويين كما اثبت أهل الآثار ، بناها عبد الملك بن مروان لتكون اصطبلاتلخيولهم وبيوتا للحمام الزاجل ، وقد أصر المسلمون بإعادة افتتاحه وتحويله إلى مصلىأطلقوا عليه – المصلى المرواني – نسبة إلى مؤسسه الحقيقي ، وقد أحسنوا في ذلك .
8 يقال عن الحائط الذي يسميه المسلمون البراق ، نسبة إلى ربط البراق الذيركبه النبيفي إسرائه إلى المسجدالأقصى ، ولم يثبت دليل صحيح على أن البراق رُبِطَ عند هذا الحائط بعينه ، و فضلاعن ذلك يسميه بعض الناس بحائط المبكى ، وهي تسمية يهودية لهذا المكان لأنهباعتقادهم جزء باقٍ من الهيكل .
9 " حِطَّة " من أبوابالمسجد الأقصى : يعتقد العامة أنَّهُ سُمِّيَ بذلك لأن الله لما أمر بني إسرائيلبدخول المسجد الأقصى أمرهم أن يقولوا ( حِطَّة ) فقالوا ( حِنْطَة ) ، وأنهم دخلوامن هذا الباب ، وهذا لم يثبت .
10 ـ لم يثبت في أجرالصلاة من الأحاديث الصحيحة إلا ما يعدل 250 صلاة وما عدا ذلك فضعيف لا يصح .
11أن المشاع حول مسجد عمر رضي الله عنه ( الواقع بالقرب منكنيسة القيامة ) انه لما أتى عمر – رضي الله عنه - بيت المقدس فاتحا ، أراد أن يصليبالكنيسة ، فرفض حتى لا تتخذ بعده أو يُطالَب بها المسلمون سُنَّة فصلى في مكانخارج المسجد الأقصى وهذا لا يصح سندا ولا متنا ، فكيف يصلي في الكنيسة أو خارجالمسجد وهو قريب من المسجد الأقصى وليس بينه وبينه إلا بضعة أمتار .
12 قولهم : ( ثالث الحرمين ) عن المسجد الأقصى عبارة غيردقيقة من حيث الاصطلاح الشرعي لان الحرم هو : ما يَحْرُمُ صيدُه وشجره ، أما بيتالمقدس فانه لا يَحْرُم صيده ولا شجره ، كما هو الحال في الحرمين الشريفين مكةوالمدينة وذلك باتفاق العلماء .
13حائط البراقالشريف مقولة دارجة على لسان وكتب المثقفين فضلا عن عوام المسلمين ، وكلمة الشريفالعائدة لهذا الحائط فيها تخصيص وتكريم مميز لهذا الحائط ، وهذا المكان مشرف ببركةعامة دون تخصيص جزء على جزء من نواحي المسجد الأقصى ، وهذا فضلا عن أن البركةالواردة لهذا المكان إنما هي له كموقع وليست البركة في حجارة بُنِيَ منها المسجدالأقصى .
» صور مشبات بافضل الديكورات والابداعات الجديده والمستمر في المشبات حيث نقوم بكافت اعمال المشبات بافضل الاسعار واجمل التصميم ديكورات روعه ديكورات مشبات حديثه افضل انواع المشبات في السعوديه افضل اشكال تراث غرف تراثية
» صور مشبات صور مشبات رخام صور مشبات ملكيه صور مشبات فخمه صور مشبات روعه صور مشبات جد
» صور مشبات ومدافى بتصميم مودران مشبات رخام جديده
» كراس التمارين والكتابة للسنة الاولى ابتدائي
» تصميم بابداع وعروض لجمال ديكور بيتلك صور مشبات مشبات رخام مشبات الرياض
» بيداغوجية الدعم بدل الاستدراك
» بالمحبة والاقتداء ننصره.
» Le Nom .مراجعة