اقرأ جيدا وسترى عظمة القرآن الكريم واللغة العربية

في الحقيقة  ، بما أن القرآن منزل باللغة العربية فإذن :

يجب ألا ترى أي آية بالقرآن على شكلها ، فاللغة العربية لغة لا يحيطها أحد  ، وسنرى الآن بإذن الله لماذا جعل الله القرآن باللغة العربية .

قال تعالى : ( ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد ( 44 ) ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب ( 45 ) )
إذاً سبب تنزيل القرآن باللغة العربية هو "التفصيل" ...
بهذا المنطلق سنبدأ بشرح هذه الآية :
قال تعالى : ( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ 9 وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ 10 ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ( 11 )فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12 )

لو تلاحظ سترى أن إسم السورة اللتي فيها هذه الآيات هي سورة "فصلت" !!
إذاً يجب أن يكون هنالك تفصيل لبعض الأشياء التي لم تُفصل في القرآن قبلاً ..

مثل: قال تعالى : ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ 3 ) . وهنا لا نرى تفصيلاً .

لكن كما قلنا أراد الله تفصيلها في سورة "فصلت" .

فعندما قال تعالى : ( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ 9 وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ 10 ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ 11 فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ 12 )
نرى بداية أنه قال :
خلق الأرض في يومين .
وجعل فيها رواسي وبارك فيها في أربعة أيام .
وخلق السماوات في يومين .
ما الذي حصل هنا ؟
ببساطة هم جمعوها مباشرة ! فصارت النتيجة 8 !
ونسوا أن اللغة العربية لغة مختلفة عن باقي اللغات  ، الحركة الواحدة تجعل معنى سياق جملة كاملة يختلف !
أي أنها لغة التفصيل ..
فكيف ينحل هذا الإشكال ؟
في الحقيقة الأربعة الأيام تدخل فيها أيام خلق الأرض ,بحيث 4 + 2 = 6 .
سيول البعض هذا لوي بالآيات !
سأقول : ليس في العربية !
حيث أن في الآية الثانية : ( وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ ) نجد حرف الواو بداية الآية .
و الواو في اللغة لا تعني الفصل قطعاً .
ولو تأملت الآيات :
قال تعالى : ( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ 9 وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ 10 ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ 11 فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ 12 )
لتجد "و" هي اللتي تبين تفصيل خلق الأرض لا أكثر .
لكن في الآية اللتي تفصل بين خلق الأرض والسماوات لوجدنا "ثم" حيث أن ثم فصلت بينهم ,أي لا يكونا معاً بل كل واحد على حده .
فلو قال تعالى أنه ( خلق الأرض في يومين ثم جعل فيها رواسي في أربعة أيام .... ) لكان هنا لا يجمع
ولكم هذا المثال للتوضيح
صاحب فيلا يقول بنيت الأعمدة  والأرضية والسقف في سنتين
ويقول أنهيت البناء بأكمله في 5 سنوات
هل هذا يعني أن صاحب البيت أو الفيلا أنهى أشغاله في 2+5=7
الجواب لا بل أنهى أشغاله بالفيلا في 5 سنوات
أتمنى أن تتدبروا القرآن جيدا.
كلمة بسيطة تشجعنا على المواصلة